扬州风物故依然，梦想他时楚水边。
乞与灵根归自种，梢头茧栗看新年。
《从吕扬州觅芍药栽》全文
- 拼音版原文全文
从 吕 扬 州 觅 芍 药 栽 宋 /张 栻 扬 州 风 物 故 依 然 ，梦 想 他 时 楚 水 边 。乞 与 灵 根 归 自 种 ，梢 头 繭 栗 看 新 年 。
- 翻译
- 扬州的风土人情依旧如故，我心中期盼着有朝一日能回到楚水之畔。
希望能得到神奇的种子，回家自己种植，新年时就能看到新芽抽枝结茧了。
- 注释
- 风物：指地方的风俗景物。
依然：依旧，保持原样。
梦想：内心期望，设想。
楚水边：泛指楚地的江河岸边。
灵根：比喻珍贵或神奇的种子。
归自种：自己回家种植。
梢头：树枝的末端。
茧栗：这里指新生的植物，可能指树上的嫩叶或果实。
新年：农历新年，新的一年。
- 鉴赏
此诗描绘的是诗人对于扬州风物的怀念与梦想，以及对自然景象的细腻描写。首句“扬州风物故依然”表达了诗人对扬州一成不变的风光的深情留恋，扬州自古以来就是中国文化中美丽富饶之地，这里成了诗人情感寄托的地方。
梦想他时楚水边，则是诗人将心中的理想与现实交织，楚水在这里代表了一种遥远的、理想化的自然景观。楚国历史悠久，其文化也深厚，诗人或许是在追寻一种精神上的归宿。
“乞与灵根归自种”一句，则是对生命本源和自然回归的情感表达。“灵根”指的是植物的生长之根，这里比喻为心灵的根基，而“归自种”则是在强调这种生命力的自然流淌，是一种对纯净本真的向往。
最后，“梢头茧栗看新年”则是对时间流转的一种感慨。梢头指的是船头，茧栗形容树木繁茂的样子，看新年则是在描绘诗人在自然中感受时光变化的情景。这一句通过对自然细节的观察，表达了诗人对于时间流逝和生命更新的深刻体会。
整首诗语言质朴，意境清新，是诗人内心世界与外部自然景象交相辉映的美好写照。
- 作者介绍
-
张栻
张栻（1133年9月15日——1180年3月22日）字敬夫，后避讳改字钦夫，又字乐斋，号南轩，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。朝代：宋 号：南轩 籍贯：南宋汉州绵竹（今四川绵竹市） 生辰：1133年9月15日——1180年3月22日
- 猜你喜欢
甲申元日
春光几度九十日，人寿都卢一百年。
老圃地宽花富贵，醉乡天阔酒神仙。
谁能晚节消閒福，时喜新诗得警联。
晓色欲红拜元造，炉熏一炷鹊声前。
水龙吟.海棠
锦城春色移根，丽姿迥压江南地。
琼酥拂脸，彩云满袖，群芳羞避。
双燕来时，暮寒庭院，雨藏烟闭。
正□□未足，宫妆尚怯，还轻洒胭脂泪。
长是欢游花底。怕东风、陡成怨吹。
高烧银烛，梁州催按，歌声渐起。
绿态多慵，红情不语，动摇人意。
算吴宫独步，昭阳第一，可依稀比。