生民以来,道莫与京。温良恭俭,惟神惟明。
我洁尊罍,陈兹芹藻。言升言旋,式崇斯教。
生民以来,道莫与京。温良恭俭,惟神惟明。
我洁尊罍,陈兹芹藻。言升言旋,式崇斯教。
这首诗是宋代诗人李清照的作品,名为《大观三年释奠六首(其二)升降用〈同安〉》。从字里行间,我们可以感受到诗人对古代礼仪文化的尊崇和传承。
“生民以来,道莫与京”展现了诗人对于历史文化源远流长的敬畏之情,表明自人类诞生至今,文明的发展始终离不开中央王朝的道德教化。这里的“道”指的是儒家倡导的君子之道,即仁义礼智信等美德。
“温良恭俭,惟神惟明”四字形容君子的品行,体现了儒学中“君子喻于义,小人喻于利”的价值观。诗人通过这样的描述,强调了道德修养的重要性和神圣不可侵犯的特质。
“我洁尊罍,陈兹芹藻”则是对祭祀礼仪的具体描绘。“我洁尊罍”表明祭品的庄重与纯净,而“陈兹芹藻”则指的是陈设在祭坛上的香草和花卉。这两句生动地再现了古代人民对于神灵的崇敬之情。
最后,“言升言旋,式崇斯教”体现了诗人对先贤教诲的传承与尊崇。这里的“言升言旋”可能指的是祭礼中祭官或君主的话语升达天听,然后又转回来影响世间;而“式崇斯教”则是说要遵循古圣先贤的教导,保持其教义的崇高与神圣。
总体来说,这首诗通过对历史文化、道德礼仪的描绘和颂扬,展现了宋代士人对于传统美德的重视和维护,以及他们对于国家统一和社会和谐的向往。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。