琅玕十亩映江渚，天籁沈沈欲下来。
已见凤毛沾雨露，长疑龙气挟风雷。
树团车盖春阴合，月射金银夜色开。
中野白云如白石，不辞一日到千回。
《题本觉寺空翠亭》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅壮丽而静谧的山水画卷。诗人以“琅玕十亩映江渚”开篇，琅玕即翠竹，此处以竹林十亩映照江边，营造出一种清幽而又辽阔的景象。接着，“天籁沈沈欲下来”，天籁即自然界的声响，这里形容这些声音仿佛要从高远之处缓缓降落，增添了几分神秘与宁静。
“已见凤毛沾雨露，长疑龙气挟风雷”两句，运用了凤和龙这两个神话中的祥瑞之物，象征着美好的事物和力量。凤毛沾雨露，寓意美好事物的滋润生长；长疑龙气挟风雷，则暗示着强大而不可忽视的力量潜藏其中。这两句通过对比，展现了自然界中既有柔美又有力量的一面。
“树团车盖春阴合，月射金银夜色开”描绘了夜晚的景色，树木如同车盖般密布，遮挡了白天的阳光，只留下一片深邃的夜色。而月亮则在这样的夜色中显得格外明亮，仿佛是金银般闪耀，为寂静的夜晚增添了几分华美。
最后，“中野白云如白石，不辞一日到千回”将白云比作白石，形象地表现了白云在空中飘荡的姿态，同时也暗示了白云的纯洁与恒久。不辞一日到千回，则表达了白云在天空中自由飞翔，不受时间限制的自在与美丽。
整体来看，这首诗通过对自然景观的细腻描绘，展现了作者对大自然的热爱与敬畏之情，同时也蕴含了对美好事物的向往与追求。
- 作者介绍
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李孝光
李孝光（1285～1350），元代文学家、诗人、学者。初名同祖，字季和，号五峰，后代学者多称之“李五峰”。温州乐清（今属浙江）人。少年时博学，以文章负名当世。他作文取法古人，不趋时尚，与杨维桢并称“杨李”。早年隐居在雁荡五峰山下，四方之士，远来受学，名誉日广。至正七年（1347）应召为秘书监著作郎，至正八年擢升秘书监丞。至正十年（1350）辞职南归，途中病逝通州，享年66岁。著有《五峰集》20卷。朝代：元
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题李龙眠二十七祖图歌
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《题李龙眠二十七祖图歌》【明·胡应麟】丹青国手吴道玄，眼空万古当开元。沿流晚季六法尽，中兴十指传龙眠。何人携此?，佛祖遍罗列。马鸣众大士，历历具颠末。袈裟挂膝右肩袒，妙相人天俨对越。二十七祖仅九帧，十八应真徒耳闻。云是吴侬利厚值，舆图剖析成三分。朱门贵戚万与柳，募置斋头数各九。兰阴措大?鼎足，尽典商彝鬻汉卣。瓦棺寺壁画久亡，僧繇卫陆俱渺茫。荆关递得山水趣，谁持大笔描空王。参差绢素裂强半，鱼口横纹欲糜烂。人言画理出唐世，远即楞伽近霭瓘。即今宋代宁庸工，龙眠绘事真人龙。诸天帝释尤冠绝，青狮白象行虚空。阿难陀下九尊宿，一一披图认眉目。或眠树底修四禅，或坐林中断五欲。或拈圣果庵没罗，或把灵花给孤独。或看涧壑浮清涟，或听岩峦坠飞瀑。或从长爪證缘觉，或遇狞牙验调伏。或开甘露广法门，了了根源绘身毒。忆昔李侯盘礴时，胸中壮气横须弥。大千世界摄毫翰，狂墨乱洒天迷离。逡巡群祖真相出，虎头金粟争神奇。惜哉贾竖巧垄断，吉光片羽犹分持。复忆龙眠好画马，笔力曹韩较多寡。骊黄注想马胎入，足堕泥犁若飘瓦。以兹忏悔写佛门，丹青烨烨留乾坤。香灯高阁互供养，天龙八部如云屯。乃知古德真善诲，只语单词系成毁。祇今名迹六百秋，夜夜光芒护神鬼。二十七宗瞥眼过，东土祖师来达摩。面壁形模竟何以，寰中试见龙眠李。
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寄邺中王孙灌父时约余为嵩少之游
昔我年少思远游，飞行八极寻浮丘。
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主人况有淮南术，要我峰头鍊金液。
石林万仞扫空翠，念载无人白云湿。
亭亭孤鹤来缑山，王乔有约予当还。
今年曳杖定偕汝，三十六峰秋月圆。