杰阁山为佛,精庐地布金。
水涵空阔净,路绕翠微深。
鸟下窥斋钵,龙归识梵音。
城中尘眯目,那得此幽寻。
杰阁山为佛,精庐地布金。
水涵空阔净,路绕翠微深。
鸟下窥斋钵,龙归识梵音。
城中尘眯目,那得此幽寻。
这首诗描绘了一处佛教胜地的宁静与神圣。"杰阁山为佛,精庐地布金"一句,通过对寺庙建筑的描述,展现了寺院的雄伟和庄严,以及内心的清净无为。"水涵空阔净,路绕翠微深"则形象地描绘了寺庙周围自然环境的美丽与宁静,水流清澈,道路蜿蜒,山色郁郁。
接下来的"鸟下窥斋钵,龙归识梵音",通过生动的细节,如鸟儿飞来探视僧侣的食具,以及龙在寺中认知佛法的梵音,展现了寺院与自然和谐相处的景象,同时也传达了一种超凡脱俗的意境。
最后两句"城中尘眯目,那得此幽寻"表达了诗人对远离尘嚣、在山寺中寻找心灵净土的向往。整首诗通过精致的描写和深邃的意象,展现了作者对于佛教修行之地的赞美与向往,以及对自然美景的细腻感受。
秀气钟全魏,名家自信陵。
风期一代出,眉宇九秋澄。
龙产看为骥,鲲游化是鹏。
霜蹄宽小蹶,月窟勇先登。
法取夔州细,才从大历增。
五言融摆脱,只字斗骁腾。
不作依刘表,谁堪御李膺。
天雄驱建节,云卧夺中兴。
得汝愁真破,归与老自矜。
句淘漳水浊,谈削太行层。
白雪无前后,朱颜有爱憎。
流年姑裋褐,要路阻担簦。
骨在金终许,胫伤玉可凭。
还将代兴意,对酒颂如渑。
投劾心初遂,生平节未磷。
两朝均出入,一代借陶甄。
有念俱生物,无营独任真。
向传铜柱徼,曾拥绣衣巡。
羌笮乾坤尽,甘棠雨露匀。
戢兵驱揖让,吹律起沈沦。
直道萋菲易,归装薏苡贫。
至今看颂德,犹自满文身。
海岱严旌钺,阿衡领缙绅。
名齐山相远,治访盖公纯。
北斗官逾贵,西曹法转新。
自来惟重意,或少不冤民。
在宥求明主,遗安惠老臣。
但无惭竹简,何必问蒲轮。
瀑布遥飞汉,衡门岂避秦。
月来天柱晓,花发石桥春。
白首风波隔,红颜药物亲。
栖迟馀故吏,黯淡走庸人。
拙计穷缘木,微才老积薪。
空为国士语,南望重伤神。
《奉送大司寇应公还天台》【明·王世贞】投劾心初遂,生平节未磷。两朝均出入,一代借陶甄。有念俱生物,无营独任真。向传铜柱徼,曾拥绣衣巡。羌笮乾坤尽,甘棠雨露匀。戢兵驱揖让,吹律起沈沦。直道萋菲易,归装薏苡贫。至今看颂德,犹自满文身。海岱严旌钺,阿衡领缙绅。名齐山相远,治访盖公纯。北斗官逾贵,西曹法转新。自来惟重意,或少不冤民。在宥求明主,遗安惠老臣。但无惭竹简,何必问蒲轮。瀑布遥飞汉,衡门岂避秦。月来天柱晓,花发石桥春。白首风波隔,红颜药物亲。栖迟馀故吏,黯淡走庸人。拙计穷缘木,微才老积薪。空为国士语,南望重伤神。
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