我闻仙山有奇木，似木还非又如竹。
豢就天池走陆龙，削成玄圃辉山玉。
天生尺度齐人长，清如冰雪坚如钢。
偶然爪甲相击触，铿金戛玉函宫商。
赤城九节殊怪诡，蜀江桃竹未为美。
不知汉家何处得此枝，骨格不凡足文理。
经年阅代何灵奇，在处神物常护持。
上端或炳太乙火，节间容刻丹书辞。
天子用优老，老臣恃扶危。
夸父宁忍弃，长房不敢骑。
变化去来宁可测，既失千年今再得。
当时北阙赐师臣，今日南州寿仙客。
南州仙客高士孙，白头钓隐荆溪滨。
至人传与养生诀，步履如飞不动尘。
闻道今年年七十，拄杖趋朝此其日。
玉堂令子阻称觞，望拜南云寄诗什。
缄题寄远祝长生，共愿年高身转轻。
晓起拨云穿竹径，夜深挑月扣松扃。
岁岁年年持此杖，长伴神仙地上行。
《灵寿杖寿徐庶子乃尊》【明·丘浚】我闻仙山有奇木，似木还非又如竹。豢就天池走陆龙，削成玄圃辉山玉。天生尺度齐人长，清如冰雪坚如钢。偶然爪甲相击触，铿金戛玉函宫商。赤城九节殊怪诡，蜀江桃竹未为美。不知汉家何处得此枝，骨格不凡足文理。经年阅代何灵奇，在处神物常护持。上端或炳太乙火，节间容刻丹书辞。天子用优老，老臣恃扶危。夸父宁忍弃，长房不敢骑。变化去来宁可测，既失千年今再得。当时北阙赐师臣，今日南州寿仙客。南州仙客高士孙，白头钓隐荆溪滨。至人传与养生诀，步履如飞不动尘。闻道今年年七十，拄杖趋朝此其日。玉堂令子阻称觞，望拜南云寄诗什。缄题寄远祝长生，共愿年高身转轻。晓起拨云穿竹径，夜深挑月扣松扃。岁岁年年持此杖，长伴神仙地上行。
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这首诗《灵寿杖寿徐庶子乃尊》由明代诗人丘浚所作，通过丰富的想象和生动的描绘，赞美了一根神奇的灵寿杖。灵寿杖在古代被视为长寿的象征，诗中将其比喻为来自仙境的奇木，具有超凡脱俗的特性。
诗中首先描述了这根灵寿杖的非凡之处：它既像木又非木，像竹又非竹，形态独特；其材质清如冰雪，坚如钢铁，质地非凡；轻轻碰撞时能发出金属般的清脆响声，仿佛宫商之音，充满韵律感。接着，诗人进一步描绘了这根灵寿杖的珍贵与神奇，它可能源自汉代，拥有特殊的纹理和灵性，能够预示未来，甚至可以用来记录文字。在古代，这根灵寿杖被赋予了特殊的意义，象征着帝王对臣子的恩赐和扶持，以及对长寿的渴望。
诗中还提到了一位名为“南州仙客”的人物，他是一位高士，居住在荆溪边，擅长养生之道，步履轻盈，仿佛能凌空而行。这位仙客在诗中被描绘为使用这根灵寿杖的典型形象，显示了其长寿与智慧。最后，诗人表达了对这根灵寿杖及其主人的祝福，希望它能带来长寿与吉祥，同时也寄托了对未来的美好愿望。
整首诗以灵寿杖为线索，巧妙地融合了自然之美、历史之重、人文之思，展现了诗人对长寿与美好的向往，以及对古代文化传统的深刻理解。
石门千仞断，迸水落遥空。
道束悬崖半，桥欹绝涧中。
仰攀人屡息，直下骑才通。
泥拥奔蛇径，云埋伏兽丛。
星躔牛斗北，地脉象牙东。
开塞随行变，高深触望同。
江声连骤雨，日气抱残虹。
未改朱明律，先含白露风。
坚贞深不惮，险涩谅难穷。
有异登临赏，徒为造化功。
风流与才思，俱似晋时人。
淮月归心促，江花入兴新。
云深沧海暮，柳暗白田春。
共道官犹小，怜君孝养亲。