大理车回教正浓，乍离金地意思松。
沧溟要过流杯送，禅坐依然政法容。
《次韵二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人离开繁华金地后心境的变化与对佛法的坚持。首句“大理车回教正浓”，以大理车回象征僧人离开尘嚣之地，进入修行状态，教正浓则暗示了内心的平静与专注。次句“乍离金地意思松”，描述了僧人初离繁华时的轻松与释然，金地常指佛教中的极乐世界或修行圣地，此处象征着脱离世俗的束缚。
第三句“沧溟要过流杯送”，运用了沧海与流杯的意象，流杯是一种古代饮酒游戏的器具，这里可能象征着僧人通过某种仪式或过程，将外界的纷扰与诱惑暂时放下，寻求心灵的净化与解脱。最后一句“禅坐依然政法容”，强调了僧人在任何情况下都保持禅定的状态，遵循佛法的教义，即使在面对外界的诱惑或挑战时，也能保持内心的平和与坚定。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘，展现了僧人修行过程中的内心变化与对佛法的执着追求，以及在复杂世态中保持自我、坚守信念的精神风貌。
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金缕曲·其二
入手惊鸿影。喜真真修眉秀靥，唤来疑应。
始笑汉皋人解袂，犹是寻常投赠。
又故把檀奴偷问。
明日郎从天竺去，甚西湖可似西施靓。
还不信，对妆镜。频年踪迹同蓬梗。
惯青楼伤心寻梦，带围宽尽。
罗绮因缘脂粉福，都是春人愁恨。
怜取是渠侬芳姓。
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禁不住，泪珠莹。
月华清.题冒太夫人稽山负土图
万壑千岩，中有佳城，郁郁葱葱。
孤舟相地，来去吴淞绿绉。
陟崎岖、莫问牛眠，营高敞、径登龙首。
恰有自、娥江风邈，夐哉滂母。生是名流清胄。
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谁守料、仙軿归去，墓门重叩。
二郎神.题邵倬庵画佛扇
飘然瓶拂。万里流杯稳渡。
孤树拥身云莫是，祗陀林不，精蓝何处。
解识众生无量苦，尽指点、苍乌白鹄。
广长舌、声闻圆觉，四万八千都悟。常住。
鹿苑含香，鸡园却步。
怕罡风、向恒河吹，乞一滴、四天花雨。
交光网里琉璃影，聆名理、湛深支许。
料少钝根人，莲社花开，轻参法侣。
瑞鹤仙.吴世嫂五十初度赋祝
灵飞飏大绶，看披拂祥云，庄严金母。
森森慈竹茂，恁抽枝舒叶，冰霜经后。
承颜献酒，正滟碧、花前大斗。
数年华刚半，春韶为卜，北堂长寿。
回道篝灯风雨，荻笔辛勤，六书亲授。
携金镂石，循教也，尽能彀。
是天酬贞节，斓斑成队，锡与庥和气候。
拟遵生、泰上成鸠，窈心永懋。
渡江云.送浣桐之兰州
金城西北郡，夕阳紫色，番马不鞍鞯。
君行何处是，貉管羌笳，驿店正霜天。
征程自苦，好计日、笑语樽前。
须一往、囊收佳句，关势大河连。频年。
刀环系望，蟢子猜占，恨梦中人远。
恁此会、飞轺翼迅，茂树珠联。
衣尘合倩山光洗，照皋兰、镜月重圆。
时忆我，江鳞常附瑶笺。
凤凰台上忆吹箫.胥门奠清安
枣市桥边，牛王庙里，梨花啼鸟春阑。
趁晨光渡水，石径开轩。
往日斋鱼药碗，到此际、玉化烟寒。
怎生度、孤魂幽馆，如此阑干。盘桓。
悽迷莫诉，伤病眼几番。盼断江关。
恨琴亡尘几，珠暗华鬘。
早晚消兵故里，待杯酒、浇汝青山。
悲风里，吹残纸灰，悄飏莲幡。