如是如是,脑门著地。不是不是,叉手长跪。
是与不是,转无巴鼻。
北人运至南方,货易获其厚利。
如是如是,脑门著地。不是不是,叉手长跪。
是与不是,转无巴鼻。
北人运至南方,货易获其厚利。
这首诗是宋代僧人释慧远所作的《偈颂一百零二首》中的第二十七首。它以简洁的语言表达了一种哲理性的思考。"如是如是,脑门著地"描绘出一种极端的肯定或认同,仿佛对某事深信不疑,甚至愿意低头表示敬意。"不是不是,叉手长跪"则相反,表达了彻底的否定和谦卑的姿态。"是与不是,转无巴鼻"进一步强调了事物的相对性和不确定性,暗示真理并非固定不变,而是可能随着情境转换而模糊不清。
"北人运至南方,货易获其厚利"则借货物南北交易的例子,说明世间万物的价值和利益往往取决于环境和条件的变化。整体来看,这首诗寓含了对世间万象的深刻洞察,以及对人生哲理的微妙表达。
楼愈高兮世愈遥,平壤兮层霄。
松遇风风遇松兮,信美而弗超。
笙籁兮云陂,波涛兮雪川。
梦已隔而弗闻兮,矧浮尘之入飞烟。
楼安得兮袤阜,松安得兮穹岩。
大分有终兮大空无终,斯时有群仙之是从兮,它时无一人之与同。