荅杜秀才五松见赠全文|注释|赏析

《荅杜秀才五松见赠》全文

唐 / 李白形式: 古风

昔献长杨赋，天开云雨欢。

当时待诏承明里，皆道扬雄才可观。

敕赐飞龙二天马，黄金络头白玉鞍。

浮云蔽日去不返，总为秋风摧紫兰。

角巾东出商山道，采秀行歌咏芝草。

路逢园绮笑向人，两君解来一何好。

闻道金陵龙虎盘，还同谢朓望长安。

千峰夹水向秋浦，五松名山当夏寒。

铜井炎炉歊九天，赫如铸鼎荆山前。

陶公瞿铄呵赤电，回禄睢盱扬紫烟。

此中岂是久留处，便欲烧丹从列仙。

爱听松风且高卧，飕飕吹尽炎氛过。

登崖独立望九州，阳春欲奏谁相和。

闻君往年游锦城，章仇尚书倒屣迎。

飞笺洛绎奏明主，天书降问回恩荣。

肮脏不能就圭组，至今空扬高蹈名。

夫子工文绝世奇，五松新作天下推。

吾非谢尚邀彦伯，异代风流各一时。

一时相逢乐在今，袖拂白云开素琴，弹为三峡流泉音。

从兹一别武陵去，去后桃花春水深。

赠答

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翻译: 昔日献上长杨宫的颂文，天帝降下祥云喜雨共欢庆。
那时我在承明殿等待诏命，人们都说扬雄才华非凡。
皇上赐予我飞龙和天马，金饰络头配白玉鞍。
浮云遮住太阳不再回，只因秋风摧残了紫色兰花。
我戴着角巾向东出商山，采集秀美歌唱灵芝草。
路上遇见园绮笑着对人，两位贤士相交多么美好。
听说金陵之地龙虎气盛，我也像谢朓遥望长安。
千座山峰夹着秋水，五松名山夏日也清凉。
铜井烈火升腾九天，如同荆山铸鼎般壮观。
陶公眼神炯炯如赤电，祝融怒目紫烟腾起。
这里并非久留之地，我欲炼丹追随仙人行列。
我爱听松风声卧于高处，风吹散炎热直到秋凉。
登上山崖独立远望，春天的乐章期待谁来和唱。
听说你往昔游历锦城，章仇尚书热情迎接。
你的奏章如洛水滔滔，天子垂询恩宠降下。
我虽不善官场，名声却高扬，
先生文章绝世奇才，新作《五松》天下推崇。
我不是谢尚邀请彦伯，我们各属不同的时代风华。
今日相逢实为乐事，拂去白云露出素琴，弹奏出三峡流水之音。
从此一别，我将去往武陵，离去后桃花春水更显深沉。

鉴赏

这首诗的语言雄浑，意境辽阔，充分展现了诗人超脱尘世、追求仙境的情怀。开篇便以昔日赋诗、天气云雨的欢畅情景，揭示了诗人的才华和得势之时的快乐心态。接着，诗人提及飞龙天马、黄金白玉鞍，描绘了一种超凡脱俗的仙境生活。

“浮云蔽日去不返，总为秋风摧紫兰。”这一句，则透露出一丝哀愁，似乎在表达诗人对于过往荣华易逝、物是人非的感慨。然而这种情绪很快被诗人对仙境生活的向往所取代。

“角巾东出商山道，采秀行歌咏芝草。”这里，商山之行和采芝草的意象，更深化了诗人的仙界追求。下文“路逢园绮笑向人，两君解来一何好”则流露出一种与世俗友人的欢乐相聚情景。

接下来，“闻道金陵龙虎盘，还同谢朓望长安。”这一句，诗人表达了对历史名城的怀念和向往。而“千峰夹水向秋浦，五松名山当夏寒”则以壮丽的自然景观，衬托出诗人的超然脱俗之情。

在“铜井炎炉歊九天，赫如铸鼎荆山前。”这一段，诗人借用炼丹的意象，表达了对道法修行和追求长生的向往。而陶公瞿铄呵赤电、回禄睢盱扬紫烟，则是对仙境生活的一种描绘。

“此中岂是久留处，便欲烧丹从列仙。”诗人似乎在表达一种决心，要在这美好的环境中长期修炼，追求成仙。紧接着，“爱听松风且高卧，飕飕吹尽炎氛过。”则是一种对清净生活的向往。

“登崖独立望九州，阳春欲奏谁相和。”诗人在此表达了一种超越尘世、俯瞰天下的宏大情怀。随后，“闻君往年游锦城，章仇尚书倒屣迎。”则是对友人的往昔交往的一种回忆。

“飞笺洛绎奏明主，天书降问回恩荣。”这一句，诗人似乎在表达一种对于朝廷的尊崇和对君恩的感激。然而，“肮脏不能就圭组，至今空扬高蹈名。”则流露出一丝无奈与自嘲。

“夫子工文绝世奇，五松新作天下推。”诗人在此赞美自己的文学成就和五松之地的诗篇。而“吾非谢尚邀彦伯，异代风流各一时。”则是对自己与前贤不同风格的一种自诩。

最后，“一时相逢乐在今，袖拂白云开素琴，弹为三峡流泉音。”诗人在此表达了一种珍惜眼前的美好时光和音乐的享受。紧接着，“从兹一别武陵去，去后桃花春水深。”则是一种对即将到来的离别的预感和对未来的留恋。

总体来看，这首诗不仅展示了诗人的文学才华，更展现了一种超脱尘世、追求仙境生活的情怀。

作者介绍: 李白
朝代：唐字：太白号：青莲居士生辰：701年－762年

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。