深染顽空病。未识修真命。
徒昧阴阳变化机，密翳真心镜。念断为见性。
正是沉空净。不炼成丹妙体全，久久难归圣。
《黄鹤洞中仙.顽空》全文
- 鉴赏
这首元代王吉昌的《黄鹤洞中仙·顽空》是一首修炼道教的禅悟诗。诗人以"深染顽空病"开篇，形象地描绘了自己陷入空寂、对生命真谛懵懂的状态，暗示了对世俗观念的深深依赖。"未识修真命"进一步表达了对修行道路的无知和探寻。
"徒昧阴阳变化机，密翳真心镜"两句，揭示了诗人对于宇宙自然法则和内心本性的模糊认知，如同镜子被尘埃遮蔽，难以洞察真实自我。"念断为见性"则强调通过断除杂念，达到心灵净化，试图窥见生命的本质。
"正是沉空净"，诗人认为这种深入空灵的状态是通往清净境界的关键，但同时也暗示了这可能是一种表面的宁静，而非真正的内在转化。最后两句"不炼成丹妙体全，久久难归圣"，表达了修炼过程中的困难和漫长，只有通过修炼才能获得完整的内在力量，回归至圣境。
总的来说，这首诗反映了作者在追求道教修行道路上的心路历程，既有对道法的探索，也有对个人心境的深度剖析。
- 作者介绍
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哭子谦亨
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《哭子谦亨》【元·曹伯启】曹子谦亨字光益，祖父文山移砀邑。宋金华裔居太丘，睢阳城东酂城北。父仕江阴实辛巳，育汝今年二十二。六经文艺迈同伦，孝弟纯诚无不至。东风吹起远游心，姑孰姚公如玉金。担簦就学千里去，每对斜阳思好音。壬申中秋短三日，东道张卿递书尺。为言卧疾求良医，汝兄走视星火急。我持省檄在云间，汝兄俄自姑孰还。乃言音书之来翌日为鬼录，使我相对号恸生意俱摧残。世间子女人皆惜，亦有珠瑰杂瓦砾。创然碎却千金璧，地久天长泪沾臆。陋棺风雨寄江东，日夜音容在眼中。大钧播物极万变，悠悠此意谁能穷。谦亨稍解先天理，昼夜犹为一生死。英灵不泯闻此哀，肯为冯依诉终始。
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