一规初琢苍龙璧,暗中摸索亦可识。
美人持赠供诗情,不与鄙者但肉食。
紫瓯春乳浮兔班,石铫飞霜破醉颜。
知音者少谁同局,我愿抱被来就宿。
仰倾甘露听松风,簸弄明月不须烛。
中丞好古更好礼,惯把渔竿钓清渭。
我今世味亦饱谙,如君苦节渠那似。
愿调鼎鼐作琼汤,唤回尘梦搜枯肠。
势如破竹驱残羌,咳唾成珠觉语香。
莫听瓦釜虚雷吼,人生行乐岂在酒。
一规初琢苍龙璧,暗中摸索亦可识。
美人持赠供诗情,不与鄙者但肉食。
紫瓯春乳浮兔班,石铫飞霜破醉颜。
知音者少谁同局,我愿抱被来就宿。
仰倾甘露听松风,簸弄明月不须烛。
中丞好古更好礼,惯把渔竿钓清渭。
我今世味亦饱谙,如君苦节渠那似。
愿调鼎鼐作琼汤,唤回尘梦搜枯肠。
势如破竹驱残羌,咳唾成珠觉语香。
莫听瓦釜虚雷吼,人生行乐岂在酒。
这首诗描绘了对茶的热爱与赞美,以及与知音共享茶趣的情景。诗人以细腻的笔触,将茶的色泽、香气、口感以及与之相配的环境氛围一一展现,营造出一种高雅脱俗的意境。通过“一规初琢苍龙璧”、“紫瓯春乳浮兔班”等形象的描绘,展现了茶具与茶叶的精美。同时,“石铫飞霜破醉颜”则生动地表现了茶的提神醒脑之效。
诗人还表达了对知音难遇的感慨,希望与懂得茶道、生活情趣的朋友共同品味茶香,享受生活的乐趣。通过“仰倾甘露听松风,簸弄明月不须烛”等诗句,描绘了一幅月下品茶、聆听自然之声的画面,充满了宁静与和谐之美。
此外,诗中还提到友人林见素的和诗,以及对友人品格的赞赏,体现了深厚的友情和对古雅生活的共同追求。最后,诗人表达了愿意为友人调制佳肴,以茶会友,共同探讨生活之道的愿望,展现了对友情和生活的热爱与向往。
整体而言,这首诗不仅赞美了茶的美妙,更通过茶这一媒介,表达了对高雅生活情趣的追求、对知音的渴望以及对友情的珍视,是一首富有深意的茶文化颂歌。
古来画工著名者,吴氏鬼神韩氏马。
鬼神既伪不足称,狗马空难亦多假。
显师幼年独写人,至今精绝疑有神。
洒毫便觉面如面,后素倏讶身观身。
高冠长剑天子侧,他时金声复玉色。
师皆对之槃礴裸,众谓十常八九得。
诸公固为廊庙贤,麒麟未画宜私传。
一邱一壑吾亦可,烦仗丹青无间然。
待诏先生穷巷居,箪瓢屡空方晏如。
自操井臼秣羸马,却整衣冠迎赐书。
王人驻车久叹息,天子闻知动颜色。
饱死曾不及侏儒,牧民会肯输筋力。
诏书朝出蓬莱宫,绣衣还乡由上衷。
君今已作二千石,亦复将为第五公。
鷾鸸一何智,俯仰人间游。
落实不给视,去之畏少留。
高贤在天下,富贵如云浮。
得失不概怀,损益宁所忧。
若人古巳亡,今复得徐侯。
词科二十载,朝籍方见收。
四海厌名声,庙堂多辈俦。
后时不自失,观化君悠悠。
入辞未央廷,远牧荒山陬。
去矣成独往,岂嫌时俗羞。
往卜颍上居,徒爱颍上人。
巢由节并世,管鲍必相亲。
而我与夫子,阡陌东西邻。
正可白首游,岂计中道分。
人生莫自必,一别俄六春。
入践西掖垣,出乘两朱轮。
佐时乏明略,来往徒纷纷。
上愧洗耳翁,下惭图霸臣。
念欲投劾去,结茅复从君。
摅我宿昔意,寄声谢水滨。
烂漫十日饮,未快远别情。
醉魂几时醒,直见颍水清。
前欢绝莫寻,离念纷更盈。
车骑暂休汝,赏晤得时英。
披襟两相照,话言仆屡更。
论史既衮衮,说经亦铿铿。
一觞亦一咏,乐事真相并。
会合固难常,我独嗟南行。
回首念前好,感物非嘤鸣。
明发成寤歌,勉勉趣遥程。