诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《首尾吟·其三十七》
《首尾吟·其三十七》全文
宋 / 邵雍   形式: 七言律诗

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫喜老时。

好话说时常愈疾,善人逢处每忘机。

此心是物难为动,其志唯天然后知。

诗是尧夫分付处,尧夫非是爱吟诗。

(0)
翻译
欧阳修并非只爱写诗,写诗是他晚年时的乐趣。
他常常用美好的话语来治愈人心,善良的人相处总能忘记机心。
他的心不易被外物打动,他的志向唯有上天才能完全理解。
诗歌是欧阳修表达情感的方式,而他并非仅仅因为喜爱而写诗。
注释
尧夫:指欧阳修,北宋文学家。
吟诗:作诗、写诗。
喜老时:指晚年。
好话:美好的言语。
疾:疾病。
善人:善良的人。
忘机:忘记世俗的心机。
物:外物,指世俗之事。
唯天然后知:只有上天才能完全理解。
分付:交付,表达。
鉴赏

这首诗是宋代诗人邵雍的《首尾吟》其三十七,主要表达了诗人邵雍对于诗歌的态度和人生哲学。首句“尧夫非是爱吟诗”表明诗人并非单纯为了爱好而写诗,而是晚年的一种生活情趣和表达方式。接下来的诗句“诗是尧夫喜老时”进一步强调了诗在诗人生命中的重要性,尤其是在他步入老年后。

诗人认为,通过说好话可以增进健康,善待他人能让人忘却世俗机心,这与他的诗歌创作理念相契合。他强调内心不易被外物所动,只有上天才能完全理解他的志向。最后两句“诗是尧夫分付处,尧夫非是爱吟诗”,再次重申诗歌是他传达思想和情感的方式,而非单纯追求形式上的爱好。

整体来看,这首诗体现了邵雍淡泊名利、注重内在修养的人生态度,以及诗歌在他生活中的精神寄托作用。

作者介绍
邵雍

邵雍
朝代:宋   字:尧夫   生辰:1011年—1077年

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
猜你喜欢

梅龙

千年一老树,瘦骨似蟠龙。

玉爪冰霜合,翠鳞苔藓封。

罗浮云里见,夏禹庙中逢。

乘取臞仙驾,飞光来九重。

(0)

九日谩兴二首·其二

矫矫云间鹄,悠悠溪上鸥。

芦花两岸雪,枫叶一江秋。

客路从飘泊,浮生任去留。

几时将凤管,拂袖过瀛洲。

(0)

薄暮动弦歌

斜日照东壁,乐音纷满堂。

翠蛾启皓齿,玉指弹清商。

花前起舞青霓裳,弦将白雪声绕梁。

秋风洞庭叫鸿雁,春日高台鸣凤凰。

昼刻苦短更漏长,宝篆香消银烛光。

君不见承恩飞燕来昭阳,天留一鉴吁可伤。

(0)

天津鱼一首

红堞东连绿海滨,方城突丽是天津。

南浮北泛停凫棹,不费银钱得紫鳞。

(0)

拟古宫词二十首·其十七

拘弭火雀贡双双,环听清音实异常。

玉女任从烧蜡炬,玄毛墨羽不曾伤。

(0)

隆玺禅师慕远公之金界探庐山之紫峰过我言别赋送此篇一首

上座闻僧凤,高文景誓莲。

体宗由得性,超果任穷年。

鹦鹉三千众,芙蕖十八贤。

高怀皆离日,妙观总弥天。

石镜留玄照,香垆续圣烟。

趾清庭选福,心秀刹求偏。

一钵游王舍,孤云度法筵。

东林堪宿树,北涧趁调弦。

鸟弄全标梵,花开悉露禅。

入溪刘并德,陟顶惠同肩。

别将衣作念,去以道为怜。

借取春堂月,驰光建业船。

(0)
诗词分类
冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒
诗人
杨继盛 赵汝腾 林季仲 陈元光 关汉卿 宋荦 苏曼殊 唐彦谦 刘墉 毕自严 刘筠 胡铨 萧衍 陈子昂 范祖禹 舒邦佐 宋湘 袁中道
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1