香殿袅氤氲，钧天九奏闻。
帝临趋衮冕，神至各风云。
肃肃宫坛启，依依黍稷芬。
甘泉称赋颂，吾已愧雄文。
《大祀》全文
- 拼音版原文全文
大 祀 明 /王 廷 陈 香 殿 袅 氤 氲 ，钧 天 九 奏 闻 。帝 临 趋 衮 冕 ，神 至 各 风 云 。肃 肃 宫 坛 启 ，依 依 黍 稷 芬 。甘 泉 称 赋 颂 ，吾 已 愧 雄 文 。
- 鉴赏
这首明代诗人王廷陈的《大祀》描绘了一幅庄严肃穆的祭祀场景。首句“香殿袅氤氲”以烟雾缭绕的香殿开篇，营造出神圣而神秘的氛围。接下来的“钧天九奏闻”暗示了高雅的音乐在空中回荡，仿佛来自天宫，增添了仪式的宏大感。
“帝临趋衮冕”描绘了皇帝身着华丽的礼服，恭敬地出席祭祀，展现出君主的威严与虔诚。“神至各风云”则通过自然现象象征神灵的到来，使得整个祭祀显得更为神圣不可侵犯。
“肃肃宫坛启”描绘了宫坛开启的庄重时刻，而“依依黍稷芬”则通过祭品的香气，传达出对丰收和祖先的敬仰之情。最后，“甘泉称赋颂，吾已愧雄文”表达了诗人对于赞美这场祭祀的辞赋感到自愧不如，流露出对前人文学成就的敬佩。
整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了皇家祭祀的壮观场面，同时融入了诗人的情感，展现了对古代礼仪的尊重和对文学的谦逊态度。
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牛鼎歌用昌黎石鼓歌韵
岐阳石鼓置太学，昌黎以后多诗歌。
三代法物挽近少，士纵好古将如何。
此鼎传自宋金出，时方讲艺投干戈。
经始黉序辟榛莽，长镵大锸相冶磨。
神牛奋地殷发吼，迹声所至深爬罗。
至宝返受俗眼白，猥以培娄观岷峨。
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广文先生见如故，宛搴兰芷纫湘娥。
手扛龙文导我识，临风感叹双涕沱。
从来鼎象百不一，图绘博古留宣和。
牛鼎较大受一斛，其外羊豕难同科。
重五十斤高尺二，铭四十字镌词多。
商与宋与纷聚讼，谬谓背肿马即驼。
商书纪事曰某祀，几见甲乙编年过。
释作宋器亦武断，盍于篆籀加劘摩。
埤雅舆记逞狂喙，客话漫录沿流波。
问鼎不言鼎有耳，应嗤俗论皆偏颇。
赤文绿字自典重，以古为鉴遑知他。
龂龂时代划畛域，卮言铃说滋媕娿。
平生慨想天庙器，睹此竟欲千摩挲。
直如衡岳对禹碣，盥手扪读长吟哦。
吁嗟人事有代谢，轰驰青犊飞苍鹅。
金钟大镛委沙砾，此独宝用受福那。
非有十万天龙护，安得完好离坎轲。
神风圣日相覆庇，不知几劫沙恒河。
物之显晦有如此，侧身天地徒蹉跎。
《牛鼎歌用昌黎石鼓歌韵》【清·贺祥麟】岐阳石鼓置太学，昌黎以后多诗歌。三代法物挽近少，士纵好古将如何。此鼎传自宋金出，时方讲艺投干戈。经始黉序辟榛莽，长镵大锸相冶磨。神牛奋地殷发吼，迹声所至深爬罗。至宝返受俗眼白，猥以培娄观岷峨。雨淋风刮委墙角，谁其朋锡珍莪阿。夜深虹气烛天紫，六丁神将阴总呵。取易筮之卦遇鼎，大烹养圣词非讹。菜释先师荐芹藻，书分孔壁文蚪蝌。诸生以时入习礼，旗搴翠凤鼓建鼍。圜桥观者亿万计，光耀奚翅珊瑚柯。神物位置信得所，双丸坐看抛如梭。我来浭阳印泥爪，敝车羸马行委蛇。广文先生见如故，宛搴兰芷纫湘娥。手扛龙文导我识，临风感叹双涕沱。从来鼎象百不一，图绘博古留宣和。牛鼎较大受一斛，其外羊豕难同科。重五十斤高尺二，铭四十字镌词多。商与宋与纷聚讼，谬谓背肿马即驼。商书纪事曰某祀，几见甲乙编年过。释作宋器亦武断，盍于篆籀加劘摩。埤雅舆记逞狂喙，客话漫录沿流波。问鼎不言鼎有耳，应嗤俗论皆偏颇。赤文绿字自典重，以古为鉴遑知他。龂龂时代划畛域，卮言铃说滋媕娿。平生慨想天庙器，睹此竟欲千摩挲。直如衡岳对禹碣，盥手扪读长吟哦。吁嗟人事有代谢，轰驰青犊飞苍鹅。金钟大镛委沙砾，此独宝用受福那。非有十万天龙护，安得完好离坎轲。神风圣日相覆庇，不知几劫沙恒河。物之显晦有如此，侧身天地徒蹉跎。
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