处世觉还早，终无陆地波。
事从安分少，忧为过求多。
虑广神偏昧，心平气自和。
万般惟好胜，胜得又如何。
《蓝田喻言诗二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以深邃的哲理，探讨了人生处世之道。诗人通过对比“还早”与“终无陆地波”的状态，暗示了在纷扰世间保持内心平静的重要性。接着，“事从安分少，忧为过求多”两句，强调了顺应自然规律、减少不必要的追求，可以减少忧虑的道理。
“虑广神偏昧，心平气自和”则进一步阐述了宽广的忧虑会蒙蔽心灵，只有心境平和，才能使情绪稳定。最后，“万般惟好胜，胜得又如何”表达了对过度竞争的反思，提出即便赢得胜利，也未必能带来真正的满足或快乐。
整体而言，这首诗以简练的语言，深刻揭示了人生哲学中的几个关键点：顺应自然、减少欲望、保持内心平静以及避免过度竞争。通过这些思考，引导读者在复杂多变的生活中找到内心的宁静与平衡。
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群贤登第诗
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靳侯名乡能远虑，居贤因此右硖村。
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为报后来为学人，前进已达教犹存。
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《群贤登第诗》【金·翟升】陶山先生主文盟，郭令好学加劝惩。平阴儒学日复振，不让五虎专前名。靳侯才名驰冀北，初官佐治肥子国。下车首询沂上人，供室劝学增润色。文章圆熟推许公，典而丽兮词更工。山城天荒从此破，白袍换绿荣乡中。苏仙久藉家学力，内抱英华外谦抑。十年作赋气凌云，唾手功名不劳得。古学众许芝亭刘，下笔万字何能休。俯就绳墨入赋室，一战而胜酬焚舟。贤哉酅河子董子，八举终场人罕比。广阳就试欲投名，尚以老成为所耻。孝感里中重王兄，德与才称非过情。耽经玩史日无辍，蔼然素有场屋声。升也文学宗董氏，陶山竹溪亦席侍。靳老馀绪复稔闻，驽马十驾希騄耳。明昌天子试飞龙，董子王升文并雄。金门献赋仆亦与，北宫唱第三人同。至今地脉何曾断，吾乡士风天下冠。学者体法旧纯朴，岂止为文思过半。申氏名族世共知，后之苗裔振复奇。潜遗祖德借馀论，又向蟾宫折桂枝。溪上先生号醇德，动为仪表言为则。发明圣道得其传，恩不及身后蕃息。乃孙经学有渊源，乙科优中光儒门。靳侯名乡能远虑，居贤因此右硖村。李君力学人难企，弱冠声华蔼乡里。早承鹗荐上天廷，一举明经取青紫。翠华警跸幸南都，圣心愿治求硕儒。日边诏下免秋试，三英笑指龙门趋。锜氏兼经勤博古，苏子天才中规矩。李生伯仲三豪间，鼎甲科名俱力取。明年较艺入明光，王氏文词复擅场。圣代人材罔遗弃，特恩赐第名亦彰。芸窗昼寂閒屈指，仕者十有三人矣。不才鲁钝甘隐居，但庆诸公膺器使。为报后来为学人，前进已达教犹存。勉旃勉旃学而仕，食禄无忘先辈恩。
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