莫笑凡龟恋泽池，不蕲刳灼效前知。
亲逢日月光华旦，勉慕渊源浸渐师。
义切仰山勤景行，事迷当局戒贪棋。
衰迟犹窃君侯禄，深愧曹风伐辐诗。
《公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙·其六》全文
- 翻译
- 不要嘲笑平凡的乌龟眷恋池塘，它并不希求像先知那样被切割剖析。
亲身经历光明的白天，我努力学习师长的深厚学识和积累。
秉持正义，仰望高山，效仿美德，身处复杂情境要警惕贪婪之心。
年老力衰之际，我还接受您的俸禄，深感惭愧，如同《曹风·伐辐》所言的谦逊。
- 注释
- 凡龟：比喻平凡的人或事物。
泽池：池塘，象征安逸的环境。
日月光华旦：光明的白天，象征知识和希望。
渊源浸渐师：深厚的学识来源，师长的教诲。
义切仰山：正义坚定，仰望高山的道德榜样。
戒贪棋：告诫自己在面对诱惑时要谨慎。
君侯禄：指高位者的俸禄，表示接受恩惠。
曹风伐辐诗：引用《诗经·曹风·伐柯》中的谦虚之语。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期词人苏颂的作品，属于中晚唐以降文人词风的传承。全诗语言质朴自然，意境深远，充满了对古贤德才和文学修养的追怀与自勉。
“莫笑凡龟恋泽池，不蕲刳灼效前知。”这里以“凡龟”比喻平庸之辈，对于那些只顾眼前利益、不思进取的人表示不屑。诗人认为这种浅薄的行为并不能像古代圣贤那样，通过努力学习而达到更高的境界。
“亲逢日月光华旦，勉慕渊源浸渐师。”诗人表达了对时间流逝和个人修养的警醒。每当遇到新的朝阳和明月，就应该更加勉励自己，向往那些深邃的学问和智慧，如同慢慢地接近师长一般。
“义切仰山勤景行，事迷当局戒贪棋。”这里诗人通过对自然界的观察，表达了对道德修养和个人操守的重视。面对高远的山峦，应当勤于实践，反思自己的行为；对于世事的迷茫，更应警惕自己不要沉迷于一时的得失如同下棋一般。
“衰迟犹窃君侯禄，深愧曹风伐辐诗。”最后，诗人表达了对那些只图安逸、不思进取的世俗之辈的不满，以及对于自己的文学成就感到自愧。这里“曹风”指的是曹操的文学风格，虽然他本身是三国时期的一位杰出政治家和军事家，但他的诗歌也颇具影响力。
整首诗体现了诗人对个人德才修养的追求，以及对于浅薄世俗之辈的批判。通过自然景物的描写，诗人表达了对高尚道德和深邃学问的向往，同时也展现了自己内心的自省与不满。
- 作者介绍
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苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。朝代：宋
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