甘苦全无与,平生薄自居。
齿牙虽得利,骨肉渐应疏。
甘苦全无与,平生薄自居。
齿牙虽得利,骨肉渐应疏。
这首诗《嘲剔牙杖》由明代末期至清代初期的诗人陈恭尹所作,通过对剔牙杖这一日常用品的描绘,巧妙地融入了深刻的人生哲理。
“甘苦全无与,平生薄自居。”这两句诗开篇即以剔牙杖为引子,表达了对人生淡泊名利、不求富贵的态度。剔牙杖作为日常生活中极为普通且实用的物品,其本身并无甘甜亦无苦涩,象征着诗人对生活态度的超然和对物质追求的淡漠。诗人认为,人的一生应当像剔牙杖一样,不贪图过多的物质享受,保持内心的平静与淡泊。
“齿牙虽得利,骨肉渐应疏。”这两句进一步揭示了诗人对于人际关系的看法。在社会交往中,人们往往为了自身的利益而变得精明算计,这就像剔牙杖在使用过程中可能会伤害到牙齿一样,最终导致亲人朋友之间的关系疏远。诗人通过这一形象的比喻,警示人们在追求个人利益的同时,不应忽视与亲人的感情交流,以免造成不必要的隔阂。
整体而言,这首诗以剔牙杖为载体,寓言式的表达方式,深刻反映了诗人对人生价值、人际关系以及物质追求的独到见解。通过对比剔牙杖的实用与可能带来的伤害,诗人呼吁人们在日常生活中保持一颗淡泊的心,珍惜与家人朋友的关系,避免因过分追求物质利益而疏远了亲情与友情。
武林春早,乘兴试问,孤山枝南枝北。
见说椒红,初破芳苞犹绿。
罗浮梦熟。
记曾有、幽禽同宿。
依稀是、缟衣楚楚,佳人空谷。
娇小春意未足。
甚娇羞,怕入玉堂金屋。
误学宫妆,粉额蜂黄轻扑。
江空岁晚,最难是、旧交松竹。
忒幽独。
笛倚画楼西曲。
蹇予山泽臞,飘飘一鸥似。
天风忽假便,饮此金濑水。
朝随章句儒,暮逐副墨子。
肯叹饭不足,可恋惟酒美。
赋茅亦聊复,久矣忘喜怒。
尾宁曳涂中,人生行乐耳。
怀人耿不寐,一夕三四起。
江东暮云合,渺渺隔秋水。
遗我诗两章,意古音粹美。
敢谓义熙余,及见黄初体。
君閒耻食粟,我出惭为米。
流品夐不同,黄河贵清济。