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《赠苏允吉侍御二首·其二》全文
明 / 薛蕙   形式: 古风  押[元]韵

鹿鸣美野草,君子贵赠言。

闻善乐相告,此义古所敦。

若人信名世,乘运佐羲轩。

观风练国体,游艺䆒词源。

求友及薄劣,作赋贲丘园。

感彼诗人语,何以报玙璠。

曰余嗜朴学,自信莫能谖。

举俗不见是,惟君期讨论。

立言非不朽,功德鲜常存。

逐末事终小,得一道斯尊。

外物弃浮云,贵已养灵根。

愿招同怀客,共入无穷门。

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鉴赏

这首诗是明代诗人薛蕙写给苏允吉侍御的赠别之作,通过赞美对方的美德和才华,表达了对友谊的珍视与对高尚品德的推崇。

首句“鹿鸣美野草”,以鹿鸣于野草间,象征着君子之间的美好情谊,如同野草般平凡而珍贵。接着“君子贵赠言”,强调了言语的重要性,好的话语如同赠礼,能增进彼此间的理解和尊重。

“闻善乐相告”则表达了对美德的追求和传播,认为听到好的事情应该乐于分享,这是古人所推崇的美德。接下来“此义古所敦”,进一步强调这种行为自古以来就被重视。

“若人信名世,乘运佐羲轩”是对对方才能和地位的肯定,意为如果此人能凭借自己的名声和能力,在适当的时机辅佐帝王,定能有所作为。

“观风练国体,游艺䆒词源”则是对对方在政治和文学上的造诣的赞誉,认为他能够洞察国家的风气,精通各种艺术和文学的源头。

“求友及薄劣,作赋贲丘园”表明对方不仅与贤者为友,也愿意与普通人交往,并且通过创作来丰富文化生活。

“感彼诗人语,何以报玙璠”表达了诗人对对方诗句的感动,同时也提出了如何回报对方的问题,暗示了对深厚友谊的思考。

“曰余嗜朴学,自信莫能谖”表明诗人自己热爱朴实的学问,坚信自己的信念不会改变。

“举俗不见是,惟君期讨论”指出社会上大多数人可能无法理解或认同某些观点,但希望与对方深入探讨。

“立言非不朽,功德鲜常存”强调了通过言论和行动留下的影响可以超越时间,成为永恒的财富。

“逐末事终小,得一道斯尊”提醒人们不要被表面的物质追求所迷惑,真正的价值在于遵循正确的道路。

“外物弃浮云,贵已养灵根”鼓励人们摆脱外界的干扰,重视内在修养。

最后“愿招同怀客,共入无穷门”表达了诗人希望邀请志同道合的朋友一起探索未知世界,共享精神的富足。

整首诗情感真挚,语言典雅,既体现了对友情的珍视,也蕴含了对高尚品德和学问的追求,展现了诗人深厚的文化底蕴和人文关怀。

作者介绍
薛蕙

薛蕙
朝代:明   生辰:1489~1539年

薛蕙(1489~1539年),明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士,授刑部主事。谏武宗南巡,受杖夺俸。旋引疾归。起故官,改吏部,历考功郎中。正德十五年(1520年)薛蕙再次被起用,任吏部考功司郎中。嘉靖二年(1523年),朝中发生“大礼”之争,薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏,反对皇上以生父为皇考,招致皇帝大怒,被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十八年(1539年),薛蕙担任春坊司直兼翰林检讨司,不久病死家中,享年五十,被追封为太常少卿。
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