李白平生不到处,巨那抵死来相看。
龙湫下激喷晴雪,岩雨倒飞生昼寒。
怒声奔海直欲到,清气逼人那可干。
恶诗莫问谁堪洗,战马屯兵血未乾。
李白平生不到处,巨那抵死来相看。
龙湫下激喷晴雪,岩雨倒飞生昼寒。
怒声奔海直欲到,清气逼人那可干。
恶诗莫问谁堪洗,战马屯兵血未乾。
此诗由明代诗人谢铎所作,题为《瀑布》,描绘了瀑布壮丽的景象与磅礴的气势。诗中运用生动的比喻和形象的描绘,展现了瀑布的动态美与静态美。
首句“李白平生不到处,巨那抵死来相看”,以李白为例,说明即使是不常去的地方,也有人愿意不远千里前来观赏,表达了瀑布吸引人的魅力。接着,“龙湫下激喷晴雪,岩雨倒飞生昼寒”两句,将瀑布比作龙湫,其水柱在阳光下如雪花般飞溅,又似从岩石上倒飞而下的雨水,营造出一种既明亮又寒冷的氛围。接下来,“怒声奔海直欲到,清气逼人那可干”描绘了瀑布水流的强烈冲击力,仿佛要直冲大海,其清新的气息让人感到震撼。最后,“恶诗莫问谁堪洗,战马屯兵血未乾”一句,以瀑布的洗涤之力,暗喻诗歌的净化作用,同时也暗示了战争的残酷与血腥,引人深思。
整首诗通过丰富的想象和生动的语言,展现了瀑布的壮观与力量,同时也蕴含了对自然美的赞美以及对社会现象的反思。
东坡先生未归时,自种来禽与青李。
五年不踏江头路,梦逐东风泛蘋芷。
江梅、山杏为谁容,独笑依依临野水。
此间风物君未识,花浪翻天雪相激。
明年我复在江湖,知君对花三叹息。
蜀中何物灵,有竹慈为名。
一丛阔数步,森森数十茎。
长茎复短茎,枝叶不峥嵘。
去年笋已长,今年笋又生。
高低相倚赖,浑如长幼情。
孝子侍父立,顺孙随祖行。
慈爱必孝顺,根枝信天成。
吾闻唐之人,孝行常忻忻。
郓州张公艺,九世同一门。
大帝闻其名,衡茅降至尊。
冯宿丱岁时,随父庐祖坟。
父子相随孝,灵芝特地春。
北海吕元简,四世为家主。
以至牛马羊,异母皆相乳。
虞乡董恭直,鞠养诸孤遗。
鸲鹆与鸦鹊,同巢而共枝。
孝行动天地,鸟兽皆随时。
又闻猓然兽,死不相弃离。??与鲛鱼,子母长相随。
兽面而人心,此兽信有之。
兽心而人面,其人诚可悲。
李钧为侍御,弃母在温州。
母因殍饿死,甘旨何悠悠。
光禄李玕者,亦是斯人流。
有母不侍养,异居经千秋。
唐家法网宽,贷死流遐陬。
崔湜为侍郎,天子赐瓜香。
携归与爱妾,老母不得尝。
一旦恶贯盈,杀之于路傍。
越公钟绍京,至孝何殊常。
少时得果瓜,先解进高堂。
长大遇玄宗,荣华不可当。
孝者名常新,逆者污人伦。
人既不如竹,乃是一埃尘。
夫为人子者,莫若事尊亲。
夫为人父者,莫若教儿孙。
积善与行孝,可以立其身。
我愿移此竹,栽于率土滨。
使彼行人见,皆为慈孝人。
樵童见此竹,且莫伐为薪。
《慈竹》【宋·乐史】蜀中何物灵,有竹慈为名。一丛阔数步,森森数十茎。长茎复短茎,枝叶不峥嵘。去年笋已长,今年笋又生。高低相倚赖,浑如长幼情。孝子侍父立,顺孙随祖行。慈爱必孝顺,根枝信天成。吾闻唐之人,孝行常忻忻。郓州张公艺,九世同一门。大帝闻其名,衡茅降至尊。冯宿丱岁时,随父庐祖坟。父子相随孝,灵芝特地春。北海吕元简,四世为家主。以至牛马羊,异母皆相乳。虞乡董恭直,鞠养诸孤遗。鸲鹆与鸦鹊,同巢而共枝。孝行动天地,鸟兽皆随时。又闻猓然兽,死不相弃离。??与鲛鱼,子母长相随。兽面而人心,此兽信有之。兽心而人面,其人诚可悲。李钧为侍御,弃母在温州。母因殍饿死,甘旨何悠悠。光禄李玕者,亦是斯人流。有母不侍养,异居经千秋。唐家法网宽,贷死流遐陬。崔湜为侍郎,天子赐瓜香。携归与爱妾,老母不得尝。一旦恶贯盈,杀之于路傍。越公钟绍京,至孝何殊常。少时得果瓜,先解进高堂。长大遇玄宗,荣华不可当。孝者名常新,逆者污人伦。人既不如竹,乃是一埃尘。夫为人子者,莫若事尊亲。夫为人父者,莫若教儿孙。积善与行孝,可以立其身。我愿移此竹,栽于率土滨。使彼行人见,皆为慈孝人。樵童见此竹,且莫伐为薪。
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