招隐处,大鹤洞天开。
避客过江成旅逸,哀时无地费仙才。天放一閒来。
《望江南·其二十一》【清·朱祖谋】招隐处,大鹤洞天开。避客过江成旅逸,哀时无地费仙才。天放一閒来。
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这首诗名为《望江南·其二十一》,作者是清代末年至近代初的朱祖谋。诗的内容描绘了一个隐居之地——招隐处,那里有如大鹤翱翔的洞天仙境。诗人通过“避客过江成旅逸”表达了隐士远离尘世、独行江上的孤寂,以及在乱世中找不到施展仙才之地的哀叹。最后一句“天放一閒来”则透露出诗人对超脱世俗、享受宁静生活的向往。整首诗意境悠远,流露出对隐逸生活的深深感慨和对时局的忧虑。
今朝八月二十五,记得洞山离查渡。
韶石山头打不回,追至如今无本据。
问佛便答麻三斤,何似庭前柏树子。
苍鹰搦卧兔,猫儿捉老鼠。
《偈颂一百四十一首·其一一五》【宋·释师范】今朝八月二十五,记得洞山离查渡。韶石山头打不回,追至如今无本据。问佛便答麻三斤,何似庭前柏树子。苍鹰搦卧兔,猫儿捉老鼠。
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名不得,状不得,复是何物。
见得到,用得亲,不由别人。
有时恁么,有时不恁么,无毛鹞子贴天飞,带角大虫当路卧。
《偈颂一百四十一首·其一○二》【宋·释师范】名不得,状不得,复是何物。见得到,用得亲,不由别人。有时恁么,有时不恁么,无毛鹞子贴天飞,带角大虫当路卧。
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今朝正月一,只是寻常日。
就中殊异处,遍界铺银色。
《偈颂一百四十一首·其六十七》【宋·释师范】今朝正月一,只是寻常日。就中殊异处,遍界铺银色。
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七佛已前,无消息处有消息,那个不知。
七佛已后,有消息处无消息,是人不会。
知不知,会不会,璞玉浑金,泥团土块。
《偈颂一百四十一首·其一三一》【宋·释师范】七佛已前,无消息处有消息,那个不知。七佛已后,有消息处无消息,是人不会。知不知,会不会,璞玉浑金,泥团土块。
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种田博饭吃,饱卧长伸脚。
把将三界来,安向左边著。
引得龙牙老古锥,手里把柄破木杓。
《颂古四十四首·其三十四》【宋·释师范】种田博饭吃,饱卧长伸脚。把将三界来,安向左边著。引得龙牙老古锥,手里把柄破木杓。
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澄之不清,混之不杂。融融澹澹,辛辛辣辣。
径山横赞竖赞,终是赞之不著。
但以手加额,道个南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨。
《孟保相赞》【宋·释师范】澄之不清,混之不杂。融融澹澹,辛辛辣辣。径山横赞竖赞,终是赞之不著。但以手加额,道个南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨。
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