已遍室人谪,深知王事敦。
啼门儿索饭,执爨妇无裈。
焚却玉堂草,归从金马门。
宦囊何所似,惟见管城髡。
已遍室人谪,深知王事敦。
啼门儿索饭,执爨妇无裈。
焚却玉堂草,归从金马门。
宦囊何所似,惟见管城髡。
这首诗描绘了官场生活的艰辛与无奈,以及诗人对归隐田园的向往。首句“已遍室人谪,深知王事敦”点明了诗人因公务繁忙而感到身心疲惫的状态,暗示了官场的压力与束缚。接着,“啼门儿索饭,执爨妇无裈”两句以家庭生活为背景,通过孩子饥饿的啼哭和妻子没有裤子穿的境况,形象地反映了底层民众生活的困苦,同时也暗喻了诗人对现实社会不公的感慨。
“焚却玉堂草,归从金马门”表达了诗人渴望摆脱官场束缚,追求自由自在生活的强烈愿望。“玉堂草”象征着高官显贵的生活,而“金马门”则是汉代选拔官员的地方,这里借指科举制度下的仕途。这两句诗通过对比,鲜明地展现了诗人对官场的厌倦和对自由的向往。
最后,“宦囊何所似,惟见管城髡”以问句形式收尾,将官场的财富比喻为“管城髡”,即剃光头的理发师,形象地讽刺了官场中金钱至上的现象,表达了诗人对官场腐败的批判态度。整首诗情感真挚,语言犀利,深刻揭示了明代官场的种种弊端,体现了诗人对理想生活的追求和对社会现实的反思。
玉堂三老。
唯识王三操。
复许辨三台,更能润、三田倚靠。
自然三耀,攒聚气精神运三车,依三教,永没沈三道。
须通三玉。
方见三清好。
真性照三峰,陡免了、三焦做造。
休论三世,诸佛现前来,得三乘,游三昧,莹莹归三岛。
修行学道,切莫凭婴姹。
只是这些儿,把尘俗、般般不惹。
自然萧索,寂寞与他依,餐残饭,著粗衣,饱暖休相舍。
常从坦荡,守养身躯假。
闲里得真闲,觉清凉、惺惺洒洒。
暗中功行,直待两盈盈,灵明显,做逍遥,师父看来也。
观公形貌,俊爽偏清秀。
慷慨又雄豪,你肯把、清闲拯救。
只知名利,前路做荣华,论文章,说佳吉,衣紫金章绶。
肯来随我,闻早植休咎。
切虑逐波流,但肯还、迷情恋酒。
稍知玄妙,略得悟逍遥,明月里,弄清风,蓬岛同携手。
水中沤起,来往相随走。
旋旋被风吹,便生灭、暂无还有。
忽亡忽聚,*速没人知,如浮世,不坚牢,名利难长久。
诸公早悟,休要迷花酒。
养聚气和神,更认取、三光灵秀。
朝昏调摄,保护结金丹,添真莹,放明光,永得逍遥寿。
修仙慕道,为甚都担阁。
妄想太虚高,皆由骋、外缘欢乐。
内中珍宝,未晓是无为,只夸强,又夸能,夸里还销铄。
非知下手,怎会重安脚。
每谩度饥寒,争似把、阴阳做作。
白纯红赫,光艳灿然殊,一方圆,十方明,方现真丹药。
人人不省,日日光阴急。
*路是轮回,前途事、暗中似漆。
观公风貌,俊格最青春,多清净,少贪求,善事休交失。
虚情娇态恰似便蜜。
晓夜采花忙,合和成、谁人啖汁。
若还悟此,目下便回头,蓬莱路,彩云端,