修行学道，切莫凭婴姹。
只是这些儿，把尘俗、般般不惹。
自然萧索，寂寞与他依，餐残饭，著粗衣，饱暖休相舍。
常从坦荡，守养身躯假。
闲里得真闲，觉清凉、惺惺洒洒。
暗中功行，直待两盈盈，灵明显，做逍遥，师父看来也。
《蓦山溪·修行学道》全文
- 拼音版原文全文
蓦 山 溪 ·修 行 学 道 元 /王 哲 修 行 学 道 ，切 莫 凭 婴 姹 。只 是 这 些 儿 ，把 尘 俗 、般 般 不 惹 。自 然 萧 索 ，寂 寞 与 他 依 ，餐 残 饭 ，著 粗 衣 ，饱 暖 休 相 舍 。常 从 坦 荡 ，守 养 身 躯 假 。闲 里 得 真 闲 ，觉 清 凉 、惺 惺 洒 洒 。暗 中 功 行 ，直 待 两 盈 盈 ，灵 明 显 ，做 逍 遥 ，师 父 看 来 也 。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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