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《奉同黄檗慧公秀峰昌公丁巳上元日访鼓山圭公游临沧亭为赋十四韵》全文
宋 / 张元干   形式: 古风

孤云乘天风,飞入海上山。

松声发鼓吹,导我登层峦。

平生烟霞想,政在岩壑间。

及兹百事懒,作意三日闲。

聊将烧灯夜,付与儿辈看。

来陪老禅伯,杖履同跻攀。

曲折几藓磴,竹引春斓斑。

窦口咽细泉,崖腹鸣飞澜。

足疲眼界远,语乐心地安。

倒景射西崦,晃荡云海宽。

十年戎马后,集此兰若难。

未必支许游,能尽宾主欢。

暝色到峰顶,月光散林端。

摩挲忘归石,告以幽遐观。

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翻译
孤云乘着天风,飘向海上的山峦。
松涛如鼓乐响起,引领我攀登层层高峰。
平生向往的山水仙境,就在这崇山峻岭之间。
如今百事不问,只想有三天悠闲时光。
随意度过这元宵之夜,让孩子们也欣赏一番。
来陪伴年迈的禅师,一同拄杖登山。
山路弯曲,青苔覆盖的石阶,竹林中春色斑斓。
山洞口细流潺潺,崖壁内泉水飞泻。
脚酸眼望远方,言语间内心安宁。
夕阳倒映在西山,云海广阔,景色晃动。
十年战乱之后,能在此处相聚实属不易。
或许不像支遁那样游历,也能尽享宾主之乐。
夜色降临山顶,月光洒满林梢。
抚摸着忘归的石头,分享这深远的美景。
注释
孤云:独自飘浮的云。
天风:大风。
松声:松树的声音。
鼓吹:像鼓乐一样。
岩壑:山涧和山谷。
百事懒:对世事无心。
烧灯:元宵节的灯火。
老禅伯:年长的禅师。
藓磴:长满青苔的石阶。
窦口:山洞口。
咽:流淌。
晃荡:摇摆不定。
兰若:寺庙。
支许:东晋时期的隐士支遁。
摩挲:抚摸。
幽遐观:深远的景象或感悟。
鉴赏

这首诗描绘了一位士大夫在自然山水间的自在生活。他乘着天风,飞入海上之山,借助松声如鼓吹,引导他登上层峦。这不仅是对自然景观的描述,更是对内心世界的一种寄托。诗中的“平生烟霞想,政在岩壑间”表达了诗人对于隐逸生活的向往和追求。

诗人的生活态度闲适自得,他表示百事都懒惰,只愿意作意三日闲暇。这份淡泊明志,与世俗功名利禄相比,显得更加超然。烧灯之夜,他将此情付与后辈,让他们去体会和感悟。

随后,诗人陪伴老禅伯,一同攀登山峦。曲折的道路上,竹引春色斑斓;窦口细泉流过,崖腹飞澜声响。这一切都让诗人的心灵得到安慰,他的心境得到了平和。

十年戎马生涯后,他来到这里,感觉如同兰若般难以忘怀。未必需要远行,也能在这宾主之间尽情欢乐。当暮色到达山顶,月光散布林间,诗人摩挲那忘归之石,告诉它自己对于幽静遐想的观感。

总体而言,这首诗通过对自然美景的描写,表达了诗人对超脱尘世、追求心灵自由和宁静生活的向往。张元干以其深厚的文化底蕴和精湛的艺术功力,将这种精神状态与山水之美融为一体,创造出了一幅生动的山水意境画卷。

作者介绍
张元干

张元干
朝代:宋   字:仲宗   号:芦川居士   籍贯:真隐山   生辰:1091年—约1161年

张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。
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