心生法亦生，心灭法亦灭。
心法两俱忘，乌龟唤作鳖。
《偈·其十一》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释善果所作的《偈》之一十一。诗中以“心”为中心，探讨了心与法的关系以及心的空性。
首句“心生法亦生”，意味着当心中产生某种念头或想法时，相应的现象或观念也会随之产生。这反映了心与外界事物之间的互动关系，即心能生起世间的一切现象。
接着，“心灭法亦灭”进一步阐述了心与法之间的因果关系。当心中的念头消失时，相应的现象或观念也随之消逝。这表明了心对现实世界的影响是双向的，心的活动决定了法（现象）的存在与否。
最后，“心法两俱忘，乌龟唤作鳖”则揭示了更高层次的心灵境界。在彻底忘却心与法的分别之时，一切执着和分别心都消失了，达到了心灵的纯净状态。在这个状态下，即使是乌龟也能被误认为是鳖，形象地说明了在超越了世俗认知界限后，对事物的感知变得模糊不清，进入了一种超然物外的境界。
整首诗通过简练的语言，深刻地表达了佛教中关于心与现象、心与宇宙关系的哲学思考，以及追求心灵解脱、达到无分别智的修行目标。
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