青楼薄倖,已分终难偶。
寻遍绮罗间,悄无个、眼中翘秀。
江南春晓,花发乱莺飞,情渐透。休辞瘦。
果有人相候。醉乡路稳,常是身偏后。
谁谓正欢时,把相思、番成红豆。
千言万语,毕竟总成虚,章台柳。青青否。
魂梦空搔首。
青楼薄倖,已分终难偶。
寻遍绮罗间,悄无个、眼中翘秀。
江南春晓,花发乱莺飞,情渐透。休辞瘦。
果有人相候。醉乡路稳,常是身偏后。
谁谓正欢时,把相思、番成红豆。
千言万语,毕竟总成虚,章台柳。青青否。
魂梦空搔首。
这首诗名为《蓦山溪》,出自宋代诗人李之仪之手。诗中通过对青楼、绮罗和江南春晓的描绘,表达了诗人对逝去美好时光的怀念与无奈,以及对远方所思之人的深情。
"青楼薄倖,已分终难偶。寻遍绮罗间,悄无个、眼中翘秀。"
这里描写的是一种孤独与寂寞的情景。青楼代表了往日的欢乐场所,而现在却显得空旷而无人;薄倖则是指微小的幸福或快乐,已分终难偶意味着这些美好的时光已经过去,再也无法相聚。绮罗间寻找的是旧日的情感痕迹,但结果却是一无所获,只剩下眼中翘秀的回忆。
"江南春晓,花发乱莺飞,情渐透。"
江南春晓常被用来形容美丽而又稍纵的景象,这里则是诗人心境的写照。春天的早晨,花朵绽放,随风飘散,正如诗人的情感,正在悄然间透露出一种淡淡的哀愁。
"休辞瘦。果有人相候。"
这两句表达了对远方所思之人的深情。休辞瘦可能是指词人自己的瘦弱形态,也暗示着因思念而消瘦。果有人相候,则是说尽管自己身处异乡,依然有知心的人在等待。
"醉乡路稳,常是身偏后。谁谓正欢时,把相思、番成红豆。"
这里写的是诗人饮酒以忘愁的场景,但即便是在醉乡之路上,也总感觉自己落单。而“把相思、番成红豆”则是一种比喻,表达了将思念化作诗词,就如同用红豆来计数一般。
"千言万语,毕竟总成虚,章台柳。青青否。魂梦空搔首。"
最后几句是对一切美好与情感的无奈总结。无论说了多少情深意重的话语,最终都化作泡影。而章台柳则是一种常用来比喻相思之物的象征,青青否,是对往昔时光是否还存在的怀疑。魂梦空搔首,则是表达了一种心灵上的空虚与无助。
总体而言,这首诗通过对自然景物和个人情感的描绘,展示了词人深沉的相思之情以及对逝去美好时光的无尽追忆。
云间有华族,世德乡闾推。
隐君德弥彰,六子生绝奇。
芝兰间玉树,森森列阶墀。
头角皆崭然,奚止称白眉。
伯也干父蛊,克家礼无违。
次虽少长殊,立身率能知。
长者向文学,场屋事可期。
少焉就外傅,取友能得师。
进修不怠荒,成人理无疑。
我悉命以字,走笔摛文词。
厥字义孔深,诸子当潜思。
荀氏十龙驹,窦老五桂枝。
联芳载典籍,千古家声垂。
勉旃踵遗休,图报明盛时。
乙未五月十二日,乃是太常先生之诞辰。
肯堂献寿写绿玉,薰风满座清无尘。
高堂四壁悬长幅,我独爱此看不足。
眉寿应期卫武同,满劝霞觞咏淇澳。
先生美质玉粹温,步玉早登金马门。
只今容台挺高节,叶叶雨露涵天恩。
一片岁寒心,千古箫韶意,老去终为清庙器。
虞廷九奏凤来仪,好恊至和鸣盛世,飘飘正带淩云气。
秋雨浃旬月,积潦连平津。
慨然理舟楫,访我族中人。
相去实缅邈,悠悠隔冬春。
同源既分流,万世本一身。
驾言远相唁,讵敢辞艰勤。
丘垄得洒扫,尊酌且复亲。
虽未获久处,暂来亦所欣。
感此迟莫年,再至恐无因。
各愿爱体素,令德期日新。
清时重民牧,出守需才良。
每当铨授际,遴选循旧章。
李君台端彦,令闻如圭璋。
风采动朝著,廷臣交荐扬。
大名畿内地,委寄非寻常。
拜命沐天恩,旌节何耀煌。
五马出都门,行行涖黄堂。
疲癃待苏息,奸慝应避藏。
宣此涵育仁,慰彼绥柔望。
吾闻狄梁公,勋业著有唐。
当年守兹郡,遗爱人不忘。
怀哉瞻云念,忠孝垂耿光。
君喜有双亲,咫尺隔太行。
迎养良可遂,讵用增离伤。
民安蒙惠化,亲寿乐时康。
愿言继前哲,千载同流芳。