质庵乃小隐，栖迟厌世烦。
旦旦铲华采，而欲寻根源。
举世尚文辞，质庵讷不言。
举世尚华饰，质庵行是敦。
一质而已矣，多文奚足云。
吾请为质庵，近前一致词。
文质贵彬彬，昔闻之先师。
不见子桑户，谓孔文无质。
欲说而质之，贻笑至今日。
不见孔仲尼，讥户质无文。
欲说而文之，户坚如不闻。
我学仲尼者，质庵无我弃。
他日见质庵，当以文相济。
《质庵·其二》全文
- 鉴赏
这首诗通过对比质庵与世人的行为态度，展现了质庵坚守本真、不随波逐流的品质。诗人王佐（汝学）借质庵之名，表达了对文与质、华与实之间关系的思考。
诗中首先描绘了质庵的生活状态，“质庵乃小隐，栖迟厌世烦”，隐居山林，远离尘嚣，对世俗的纷扰感到厌倦。接着，诗人通过“旦旦铲华采，而欲寻根源”一句，强调质庵追求事物的本质，而非表面的华丽装饰。
随后，诗人通过“举世尚文辞，质庵讷不言；举世尚华饰，质庵行是敦”对比，凸显出质庵与世人的不同：世人崇尚文辞和华丽的装饰，而质庵则保持朴实的行动。这种对比强调了质庵坚守本真的重要性。
“一质而已矣，多文奚足云”一句，进一步强调了质庵的价值在于其质朴的本质，而非外在的文辞修饰。诗人通过这一观点，批判了当时社会中过度追求文饰的现象，提倡回归本质的价值观。
最后，诗人向质庵表达了自己的决心：“吾请为质庵，近前一致词。文质贵彬彬，昔闻之先师。不见子桑户，谓孔文无质。欲说而质之，贻笑至今日。不见孔仲尼，讥户质无文。欲说而文之，户坚如不闻。”
这段话表达了诗人对文与质平衡的追求，以及对历史人物子桑户和孔子的引用，旨在说明文与质并重的重要性。同时，诗人也反思了自己在表达文与质关系时的不足，希望未来能更好地理解和实践这一理念。
整体而言，这首诗通过质庵的形象，探讨了文与质、华与实之间的关系，强调了回归本质、追求内在价值的重要性，同时也反映了诗人对当时社会现象的反思和批判。
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