禁木栖乌尽,城楼戍鼓催。
瞑移中散驾,时接仲宣才。
道术吾全未,词场力拟回。
清风广陵散,爱尔数能来。
禁木栖乌尽,城楼戍鼓催。
瞑移中散驾,时接仲宣才。
道术吾全未,词场力拟回。
清风广陵散,爱尔数能来。
这首诗描绘了冬夜访友的情景,充满了深沉与雅致。首句“禁木栖乌尽”,以“禁木”象征皇宫,暗喻时间已晚,乌鸦归巢,形象地展现了夜晚的宁静与深沉。接着,“城楼戍鼓催”一句,通过城楼上鼓声的催促,进一步渲染了夜晚的氛围,同时也暗示了边关的警戒与紧张。
“瞑移中散驾,时接仲宣才。”这里运用了典故,将友人比作古代文人嵇康(中散)和王粲(仲宣),表达了对友人才华的赞赏与敬仰。嵇康是魏晋时期的音乐家和哲学家,而王粲则是东汉末年的文学家,他们的才华在历史上留下了深刻的印记。诗人通过这一对比,不仅赞美了友人的才情,也寄托了自己的理想与追求。
“道术吾全未,词场力拟回。”这两句表达了诗人对自己在学问和文辞上的自我反思与期待。他认为自己在道术上尚未完全领悟,在文辞的领域里则希望能有所作为,展现出一种谦逊而又充满进取心的态度。
最后,“清风广陵散,爱尔数能来。”以“广陵散”这一著名的古琴曲为喻,表达了对友情的珍视和对友人再次来访的期盼。广陵散是中国古代十大名曲之一,以其高雅的旋律和深远的意境著称,此处用以形容友情的纯净与美好,同时表达了诗人希望与友人共享这份清风明月之乐的愿望。
整体而言,这首诗通过对夜晚景色的细腻描绘,以及对友情、才情的深情赞颂,展现了一种高雅、深沉而又不失温暖的人文情怀。
蒙泉距宜春,相去百馀里。
有僧来问余,借问何姓氏。
乃余昔所敬,见之蹙然喜。
叙余语未既,省记到山始。
屋庐今何如,旧者存有几。
一别十八年,再见复在此。
僧云今胜前,百蠹费更理。
昔茅塞蹊径,今道平如砥。
昔门不容盖,今可驷结轨。
昔堂地一坳,今去天尺咫。
翚飞两庑列,翼从万瓦起。
古殿布丹雘,云龛照青紫。
临流地宽旷,一带碧清泚。
竹院密回环,松关秀两峙。
峰峦对青眼,泉石洗幽耳。
最上两龙湫,层崖状奇诡。
水旱凡祷祈,响答应甚迩。
载念此招提,明禅祖基址。
传灯焰不续,老子心所耻。
庄严七宝界,因果非偶尔。
问余求篇题,以为岁月纪。
余老书最拙,况在尘箠里。
欲到身未能,欲辍请未已。
忽然若天会,拈笔书满纸。
大空一浮沤,无成亦无毁。
广阔包八荒,敛藏归一指。
道足满须弥,意合在稊米。
幻成如是观,佛亦不在是。
虚空白且光,澄波静无滓。
四山时出云,一月照彻底。
天开道门庭,不断佛种子。
心地日杲杲,光照千万祀。
《重修圣济院》【宋·陈有声】蒙泉距宜春,相去百馀里。有僧来问余,借问何姓氏。乃余昔所敬,见之蹙然喜。叙余语未既,省记到山始。屋庐今何如,旧者存有几。一别十八年,再见复在此。僧云今胜前,百蠹费更理。昔茅塞蹊径,今道平如砥。昔门不容盖,今可驷结轨。昔堂地一坳,今去天尺咫。翚飞两庑列,翼从万瓦起。古殿布丹雘,云龛照青紫。临流地宽旷,一带碧清泚。竹院密回环,松关秀两峙。峰峦对青眼,泉石洗幽耳。最上两龙湫,层崖状奇诡。水旱凡祷祈,响答应甚迩。载念此招提,明禅祖基址。传灯焰不续,老子心所耻。庄严七宝界,因果非偶尔。问余求篇题,以为岁月纪。余老书最拙,况在尘箠里。欲到身未能,欲辍请未已。忽然若天会,拈笔书满纸。大空一浮沤,无成亦无毁。广阔包八荒,敛藏归一指。道足满须弥,意合在稊米。幻成如是观,佛亦不在是。虚空白且光,澄波静无滓。四山时出云,一月照彻底。天开道门庭,不断佛种子。心地日杲杲,光照千万祀。
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