青山四百载如新,具眼香光鉴定真。
古寺欲飘香界呗,扁舟谁理钓竿纶。
楚江境讶临清晓,大岭法还兼富春。
宜弆画禅檀匣里,底殊宝剑合延津。
青山四百载如新,具眼香光鉴定真。
古寺欲飘香界呗,扁舟谁理钓竿纶。
楚江境讶临清晓,大岭法还兼富春。
宜弆画禅檀匣里,底殊宝剑合延津。
此诗由清代诗人弘历所作,名为《题董其昌鉴定宋元明名画册(其六)》,是对其友人董其昌鉴定的一册宋元明时期名家山水画集的赞颂。诗中以“青山四百载如新”开篇,巧妙地将自然之景与时间的永恒相联系,表达了对董其昌鉴定眼光之敏锐和准确的赞誉。
“具眼香光鉴定真”,进一步强调了董其昌鉴定艺术品时的独到之处,如同佛家所说的“香光”,即通过内在的智慧和直觉来辨识事物的本质。这句诗赞美了董其昌不仅能看到表面的美,更能洞察作品的真正价值和内涵。
“古寺欲飘香界呗,扁舟谁理钓竿纶”,这两句描绘了一幅宁静而富有禅意的画面,古寺的钟声与渔舟的悠然自得相互映衬,暗示了艺术与自然、宗教与生活的和谐统一,同时也体现了董其昌在鉴定过程中对艺术与自然之间微妙关系的深刻理解。
“楚江境讶临清晓,大岭法还兼富春”,这两句通过对比楚江清晨的宁静与大岭法(可能指佛教中的法门或法典)与富春(富春山居图的所在地)的关联,表达了对董其昌鉴定艺术作品时所展现出的超凡脱俗、超越时空界限的洞察力的赞叹。
最后,“宜弆画禅檀匣里,底殊宝剑合延津”,这两句将董其昌鉴定的画作比作珍贵的宝物,应当珍藏于画禅檀匣之中,与宝剑合延津(可能是指宝剑的出鞘之地)相提并论,进一步强调了这些作品的价值和董其昌鉴定眼光的独特性。
整首诗通过对董其昌鉴定艺术作品过程的描绘,以及对作品本身价值的赞美,展现了诗人对艺术、自然与哲学深刻融合的审美追求,同时也表达了对董其昌高超鉴赏能力的高度敬佩。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,剪取吴淞半江水。
怜君孤秀植庭中,细叶轻阴满座风。
桃李盛时虽寂寞,雪霜多后始青葱。
一年几变枯荣事,百尺方资柱石功。
为谢西园车马客,定悲摇落尽成空。