节物诗情总索然,漫将梨栗当盘筵。
堪怜永夜空樽月,记取衰翁断酒年。
十日尚留花影在,两瓶便作竹根眠。
分明破戒缘佳句,免使儿童诮禁烟。
节物诗情总索然,漫将梨栗当盘筵。
堪怜永夜空樽月,记取衰翁断酒年。
十日尚留花影在,两瓶便作竹根眠。
分明破戒缘佳句,免使儿童诮禁烟。
诗中的"节物"指的是节日的食物或用品,"诗情总索然"表达了诗人在中秋佳节之际,对于过往岁月的怀念和对现实生活的淡漠。"漫将梨栗当盘筵"则是说诗人随手拿起梨子、栗子等果实作为祭品或享用,表达了对传统习俗的尊重与延续。
"堪怜永夜空樽月"中的"堪怜"有可怜之意,诗人在深夜中独酌,看到空空如也的酒樽和明亮的月亮,不禁感慨万千。"记取衰翁断酒年"则是说诗人回忆起过去与朋友共饮的岁月,现在却只能是一个孤独的老人,再也无法找回当年的欢乐。
接下来的"十日尚留花影在,两瓶便作竹根眠"描绘了中秋节过后,虽然花已经凋谢,但花影依旧。诗人则是用两只空酒瓶作为枕头,在竹林中安然入睡,这种情景充满了隐逸的意境和对自然的归属感。
"分明破戒缘佳句,免使儿童诮禁烟"表达了诗人的生活态度,他愿意打破常规,为了一时的快乐而放纵自己,但又不希望自己的行为影响到孩子,因此他选择远离尘世,以避免孩子们受到不良影响。
整首诗充满了对过往美好的怀念,对现实孤独无奈的感慨,以及对自然和生活本真态度的追求。
乾坤有正气,絪缊磅礴无终始。铸人形,载人理。
纲常不立,熙熙攘攘,如此而已。天地虚生亦虚死。
兹气之所钟,不独在男子。
黄鹄思故雄,柏舟悲天只。
铁骨坚刚火莫镕,玉质晶莹泥不滓。
死者复生,生者弗耻。
精诚可以变天地,梁山一哭城崩圮。
絅先之妇单孺人,矢心砺节无乃是。
结缡岁甫更,良人命忽倾。
愿随地下袪蝼蚁,不愿局蹐贪馀生。
腹中有子难决绝,大义不合鸿毛轻。
夫死三月儿出腹,一线呱呱延似续。
手作口哺傍穗帏,鬼语吹窗枭夜哭。
抚畜廿四年,辛勤难备述。
儿成母责终,贞魂含笑归幽谷。
事达九重苦节彰,寒泉幽壤褒天章,阴灵皓月同辉光。
君不见木槿花,朝始娇娆暮泥沙。
君不见新杨柳,濯濯春条倏枯朽。
陇畔有乔松,亭亭翠盖无春冬。
涧底有磐石,怒涛崩奔不改色。
人生百年瞬息间,砥节不如此,天地虚生亦虚死。
呜呼不及此女子。
《正气歌为节妇王母单孺人作》【清·戴亨】乾坤有正气,絪缊磅礴无终始。铸人形,载人理。纲常不立,熙熙攘攘,如此而已。天地虚生亦虚死。兹气之所钟,不独在男子。黄鹄思故雄,柏舟悲天只。铁骨坚刚火莫镕,玉质晶莹泥不滓。死者复生,生者弗耻。精诚可以变天地,梁山一哭城崩圮。絅先之妇单孺人,矢心砺节无乃是。结缡岁甫更,良人命忽倾。愿随地下袪蝼蚁,不愿局蹐贪馀生。腹中有子难决绝,大义不合鸿毛轻。夫死三月儿出腹,一线呱呱延似续。手作口哺傍穗帏,鬼语吹窗枭夜哭。抚畜廿四年,辛勤难备述。儿成母责终,贞魂含笑归幽谷。事达九重苦节彰,寒泉幽壤褒天章,阴灵皓月同辉光。君不见木槿花,朝始娇娆暮泥沙。君不见新杨柳,濯濯春条倏枯朽。陇畔有乔松,亭亭翠盖无春冬。涧底有磐石,怒涛崩奔不改色。人生百年瞬息间,砥节不如此,天地虚生亦虚死。呜呼不及此女子。
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