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《乐说弟四十初度》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[虞]韵

经文注就阁珊瑚,日日看山在画图。

春树影分双眼碧,溪云气静万峰孤。

衣披劫外花为褥,境印真机玉作符。

三十有闻今四十,丛林尤爱得良模。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而超脱的画卷,诗人以细腻的笔触,展现了对自然与禅理的深刻感悟。首句“经文注就阁珊瑚”以“珊瑚”喻经文之珍贵,暗示了诗人的精神追求与内心世界的丰富。接下来,“日日看山在画图”则将日常生活的平凡景象提升至艺术的高度,仿佛每日所见皆是精心绘制的山水画卷。

“春树影分双眼碧,溪云气静万峰孤”两句,通过对比春日绿树与溪边白云,以及远处群峰的孤独,营造出一种既和谐又略带寂寥的氛围,表达了诗人对自然美的独特感受和对孤独的深刻理解。同时,也隐含着对人生短暂与宇宙永恒之间关系的思考。

“衣披劫外花为褥,境印真机玉作符”则进一步深化了这种思考。诗人将自己置身于时间之外,以花作为衣物的衬垫,象征着超越世俗的纯净与自由;“境印真机玉作符”则表明了诗人对于内心世界与宇宙真理的深刻洞察,如同玉石般珍贵而纯粹。

最后,“三十有闻今四十,丛林尤爱得良模”两句,不仅反映了诗人对自己年龄增长的感慨,更体现了其在修行道路上的坚定与成长。通过“丛林尤爱得良模”,诗人表达了对佛法精深、修行道路正确的深深敬仰与追求。

整体而言,这首诗通过对自然景观的描绘,以及对个人修行体验的抒发,展现了诗人对生命、自然与宇宙间深刻联系的思考,以及在修行路上不断探索、成长的心路历程。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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