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《豹岩之北脩竹数亩中有丛冢数十百处皆绍兴末年所寄予得此地先定规抚某处起亭榭某处植花木七八年间成畦径矣所寄之榇愿移者从之不强也作噩之春有姓淡人来启菆卜日携锸掘土数尺败棺俱在朽骨为土所蚀颇亦不具皆包裹而去后数日忽诉于县于州于外台追问證治踰月始定今不复塞其故穴欲使孙曾知之故作此诗》全文
宋 / 洪适   形式: 古风

未央长乐宫,中有樗里墓。

沈沈天子居,咫尺穴狐兔。

乃知古圣人,如天覆下土。

虽袒裼裸裎,四目曾不顾。

贤哉季武子,杜殡迫西庑。

堂皇步武接,松槚暗钟鼓。

桃茢不屏除,刍灵许来祔。

忌讳后愈多,今人不如古。

曹瞒好发丘,凶德比夷虏。

掩骼埋其胔,人当事斯语。

我老得归田,买山因学圃。

郁郁琅玕林,丛冢不知数。

岂忍去枯骨,为我展杖屦。

恣其笋侵疆,不使种瓜瓠。

花木列四旁,亭榭亦回护。

数年畦径成,或徙或如故。

尚有犷悍人,珥笔巧诬诉。

无言事自明,有物众所睹。

旧圹今弗堙,朽木且支柱。

尚恐妄男子,轻传市中虎。

书事示孙曾,无心觅佳句。

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鉴赏

这首诗描绘了作者在豹岩之北修竹数亩之地,面对众多丛冢,表达了对历史人物的感慨以及对自然与人文和谐共存的向往。诗中充满了对古代圣人的崇敬之情,同时也对曹操这样的历史人物进行了道德上的批判。作者通过描述自己在这一片土地上规划亭台楼阁、种植花木的过程,展现了对自然美的追求和对逝者的尊重。

诗中提到的“未央长乐宫”、“古圣人”、“季武子”等词汇,暗示了对古代文化的追忆和对传统美德的推崇。同时,通过对比古今社会对死者尊重程度的不同,以及对曹操“好发丘”的行为进行道德谴责,体现了作者对于历史正义和道德规范的思考。

在自然景观的描写中,作者运用了“郁郁琅玕林”、“丛冢不知数”等词语,营造出一种既庄严肃穆又充满生机的氛围。通过“桃花不屏除,刍灵许来祔”等细节,展现了对自然与人类活动和谐共存的向往。

最后,作者通过“书事示孙曾,无心觅佳句”表达了对后世子孙的期望,希望他们能了解这段历史,继承这份对自然和历史的尊重与敬畏之心。

整体而言,这首诗不仅是一次对历史人物的回顾与反思,也是对自然美与人文关怀的颂扬,体现了作者深厚的文化底蕴和对生命意义的深刻思考。

作者介绍
洪适

洪适
朝代:宋   字:温伯   籍贯:字景伯;晚年自号盘洲老   生辰:1117~1184

洪适(1117~1184)南宋金石学家、诗人、词人。初名造,字温伯,又字景温;入仕后改名适,字景伯;晚年自号盘洲老人,饶州鄱阳(今江西省波阳县)人,洪皓长子,累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使,封魏国公,卒谥文惠。洪适与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名,有“鄱阳英气钟三秀”之称。同时,他在金石学方面造诣颇深,与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家。 
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