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《三门滩感兴三首·其一》全文
明 / 王夫之   形式: 古风  押[铣]韵

古今皆效动,欲静势不遣。

古今皆效静,欲动功不展。

乘之有顺逆,用之有深浅。

无心即无知,有心智复蹇。

脉脉以持危,非言能宣显。

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鉴赏

这首诗是王夫之在明末清初时期所作的《三门滩感兴三首》中的第一首,表达了对世间动态与静态关系的深刻思考。诗人指出,无论是古今还是个人,都在追求动态与静态的转换中挣扎,试图找到平衡。行动时,阻力难以避免;静止时,动力又无法完全释放。这种动态与静态的互动中,存在着顺逆和深浅的变化。

诗人进一步强调,心态的无欲无求才能达到真正的无知,而有所欲求反而会陷入困境。他以微妙的方式传达出,面对生活的起伏,保持内心的平静与谨慎(脉脉以持危)是最重要的,但这种微妙的情感状态并非言语所能充分表达(非言能宣显)。整首诗寓含哲理,体现了王夫之深沉的人生观和对世间万象的洞察力。

作者介绍
王夫之

王夫之
朝代:明   字:而农   号:姜斋   籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)   生辰:1619年10月7日-1692年2月18日

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 
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