道重物自轻，心清内无欲。
未定胸中见，难行天下独。
冠盖上青云，著鞭竞驰逐。
南山有德人，一笑遗宠辱。
岿然殿诸老，足以镇浮俗。
一出上禁林，再出拥牙纛。
本无圭组累，归去便野服。
譬如山中云，润泽滋草木。
未雨出岩岫，已雨反幽谷。
明月共樽罍，清风满松竹。
问谁从之游，韦编能熟读。
人生了婚嫁，意愿何时足。
傥肯割半山，诛茅从卜筑。
《送李侍郎归衡州二首·其二》全文
- 翻译
- 重物自然显得轻，内心清静无欲念。
胸中尚未定主张，独自行走天下难。
仕途如登青云顶，策马扬鞭争上游。
南山隐居有德者，笑对荣辱不介怀。
在群贤中屹立如山，足以安定世俗浮躁。
出入宫廷显赫，再则执掌军权。
本无官场束缚，回归田园穿粗布。
如山间云雾，滋养万物生机。
晴天时云出山巅，雨后又归于深谷。
与明月共酌，清风拂过松竹。
问谁能共此游，熟读经典韦编。
人生婚嫁已毕，欲望何时能满?
若能割让半座山，愿择地筑屋安居。
- 注释
- 重：显得。
物：物体。
轻：轻盈。
心清：内心清净。
内无欲：内心没有欲望。
胸中：心中。
见：决定。
独：独自。
冠盖：仕途。
青云：高官。
著鞭：策马。
南山：隐居之地。
一笑：淡然一笑。
遗宠辱：不被宠辱所动。
岿然：稳固不动。
殿：超越。
浮俗：世俗浮躁。
禁林：宫廷。
牙纛：军权象征。
圭组：官场的名利。
野服：粗布衣服。
岩岫：山峰。
幽谷：山谷。
樽罍：酒杯。
韦编：古代用牛皮绳编连的竹简，代指经典。
婚嫁：婚姻大事。
诛茅：砍伐茅草。
卜筑：选择地点建造房屋。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王炎的作品，名为《送李侍郎归衡州二首（其二）》。从内容来看，诗中表现了对朋友离别的情感和对隐逸生活的向往。
“道重物自轻，心清内无欲。”这两句表达了一种超脱世俗、淡泊明志的心态，认为真正有修养的人能够不为外界的诱惑所动摇，保持内心的平和与纯净。
“未定胸中见，难行天下独。”则是说在内心世界还没有形成坚定的见解时，要想独立于世俗之外，是一件困难的事情。这里体现了诗人对朋友即将面临挑战的关切。
接下来，“冠盖上青云，著鞭竞驰逐。”形象地描绘了一幅官场中人争名夺利、忙碌奔波的画面，而“南山有德人，一笑遗宠辱”则是对隐逸生活的一种向往，诗人希望朋友能够找到内心的平静和安宁。
“岿然殿诸老，足以镇浮俗。”这里的“岿然殿”可能指的是某个山中之地，诸老即居住在此的隐逸之士，他们的存在对于世人而言，是一种精神上的支撑和约束。
“一出上禁林，再出拥牙纛。”这两句描写了朋友将要离开官场、重返自然界的情景。“本无圭组累，归去便野服”则表明诗人对朋友的期望，即希望他能够摆脱世俗的羁绊，回归到一种简单自然的生活状态。
“譬如山中云，润泽滋草木。”这两句用比喻的手法，将朋友隐逸后的境界与山中的云相比较，形象地表达了诗人对朋友影响周围环境、带来正能量的美好愿望。
“未雨出岩岫，已雨反幽谷。”这里通过雨水的比喻，表达了一种自然而然的恩泽和润物细无声的境界。雨水不事先宣告就悄然而至，不带任何功利之心，只是自然地滋润着山中的植物。
“明月共樽罍，清风满松竹。”这两句则描绘了一种超脱尘世、与大自然和谐相处的生活画面，诗人希望朋友能够享受到这种宁静而美好的时光。
最后，“问谁从之游，韦编能熟读。”这里的“韦编”指的是用草编织成的书籍，这两句是在询问谁愿意与诗中所描述的隐逸生活一同漫游，而“韦编能熟读”则表明即使是简单的自然之物，也能够成为学习和启迪智慧的对象。
整首诗通过对比官场与隐逸生活的描写，表达了诗人对于朋友能够找到内心平静、超脱世俗的美好祝愿。同时，这也反映出诗人自己对自然、宁静生活的向往和追求。
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