德自关雎乐善心,六宫渐染化风深。
鼓琴擘阮非凡好,为有淳和太古音。
德自关雎乐善心,六宫渐染化风深。
鼓琴擘阮非凡好,为有淳和太古音。
这首诗描绘了宫廷中道德风尚的转变与提升,通过引用《关雎》这一经典文学作品中的“乐善心”理念,暗示了道德修养的重要性。诗中提到“六宫”,指的是古代皇宫中的六个主要区域,这里象征着宫廷内部的各个阶层。通过“渐染化风深”这句话,诗人形象地描述了这种道德风尚逐渐深入并影响到宫廷的每一个角落。
接下来,“鼓琴擘阮非凡好,为有淳和太古音”两句,运用了音乐作为隐喻,表达了通过音乐艺术来提升道德品质和精神境界的观念。这里的“鼓琴擘阮”指的是弹奏乐器,而“淳和太古音”则代表了源自远古、纯净和谐的声音,暗示通过艺术修养可以达到心灵的净化和道德的升华。
整体而言,这首诗通过描绘宫廷道德风尚的转变,以及音乐在其中所扮演的角色,传达了通过艺术教育和道德修养提升个人和社会风气的主题。
风林不定惊枝袅,上有修翎两山鸟。
溪边独鹭短丝垂,影落晴波秋淼淼。
鸳鸯鸂鶒似争春,锦毛绣翼相鲜新。
寒乌数点寂相背,颇学山翁避贵人。
山鸡两翼花如剪,未胜鹅群娇宛转。
曲水亭前路有无,黄陵庙下湖深浅。
穷崖老树猿倒悬,彼何色者白与元。
山中麛子未生角,错立不知谁后前。
世间飞走各有性,诗人自古歌鱼鸢。
莫将藻绘作物假,此物自是无声篇。
佌佌瓮盎中,跃然怀高迁。
焚轮驾我骑,挈贰挟我鞯。
约约纵我勒,逍遥横八綖。
登陟中天台,徘徊昆仑巅。
晃晃金银构,辉辉珠玉櫋。
袪逐化人舞,曲随王母编。
渴将绛雪进,饥奉碧霞前。
吞嚼同沆瀣,远辟蝼与膻。
我发黑犹漆,龟鹤齐长年。