生者安然后死者安，争抔土于叔伯昆弟之间，魂而有知，将无是恫？
阴地好不如心地好，虑诸子为吉凶祸福所惑，书此以示，且告公灵。
《挽杨某.斯作之父》全文
- 鉴赏
这首诗表达了对逝者的深切哀思与对后世子孙的殷切期望。首句“生者安然后死者安”强调了生者与死者之间的和谐与安宁，体现了对逝者的一种尊重与怀念。接着，“争抔土于叔伯昆弟之间”，可能是指在家族内部争夺地位或财产，这种行为在诗人看来是不值得的，因为“魂而有知，将无是恫？”即如果逝者有知，会对这种纷争感到痛心。
下半部分“阴地好不如心地好”则转而强调内心的善良与道德的重要性，认为在死后，心灵的纯净比物质上的拥有更为重要。最后，“虑诸子为吉凶祸福所惑，书此以示，且告公灵”，表达了对后代子孙的担忧，担心他们会被外界的得失所迷惑，因此写下这首诗，既是告诫也是安慰逝者，希望他们能理解并接受这样的生活智慧。
整体而言，这首诗融合了对逝者的悼念、对家族伦理的思考以及对后世子孙的教诲，体现了深厚的人文关怀和道德哲学。
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《和蒋夔寄茶》【宋·苏轼】我生百事常随缘，四方水陆无不便。扁舟渡江适吴越，三年饮食穷芳鲜。金韭玉脍饭炊雪，海螯江柱初脱泉。临风饱食甘寝罢，一瓯花乳浮轻圆。自从舍舟入东武，沃野便到桑麻川。剪毛胡羊大如马，谁记鹿角腥盘筵。厨中蒸粟堆饭瓮，大杓更取酸生涎。柘罗铜碾弃不用，脂麻白土须盆研。故人犹作旧眼看，谓我好尚如当年。沙溪、北苑强分别，水脚一线争谁先。清诗两幅寄千里，紫金百饼费万钱。吟哦烹噍两奇绝，只恐偷乞烦封缠。老妻稚子不知爱，一半已入姜盐煎。人生所遇无不可，南北嗜好知谁贤。死生祸福久不择，更论甘苦争蚩妍。知君穷旅不自释，因诗寄谢聊相镌。
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