淮海元龙公辈流，何劳老手镇方州。
雍容行色自登览，邂逅故人仍倡酬。
眼界早惊云子熟，官期能为荔枝留。
临分莫话中原事，想见家山只梦游。
《希道使君弭节合沙馆奉太夫人游鼓山乃蒙封示所和梦锡赠行佳句辄次严韵少叙别怀》全文
- 注释
- 元龙：指有才华、有抱负的人物，这里代指淮海地区的杰出人士。
老手：经验丰富、能力强的人。
雍容：形容人的举止大方，气度不凡。
倡酬：饮酒作诗，互相唱和。
云子熟：比喻经历丰富，见多识广。
荔枝留：用典，表示因公务或情感而滞留某地。
中原事：指战乱或政治大事。
家山：故乡的山，代指家乡。
梦游：在梦中游览，表达对家乡的深深思念。
- 翻译
- 淮海地区的杰出人物们，哪里需要老手来镇守一方。
他们的举止从容，无论走到哪里都能欣赏风景，偶遇旧友还能畅饮对诗。
他们的眼光早已见识过风云变幻，官职也能让他们为家乡荔枝停留。
即将分别时不要提中原的战事，只能在梦中想念故乡的山水。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期诗人张元干所作，表达了对故乡的深切思念和对亲人的牵挂。首句“淮海元龙公辈流”可能是在描绘家乡的山水之美，或许暗指自己的家族背景。“何劳老手镇方州”则是说不需要劳神费力去管理地方，可能是一种谦逊或者自嘲之语。
“雍容行色自登览”表明诗人在闲适的状态中欣赏美景，“邂逅故人仍倡酬”则是在这样的氛围中偶遇旧友，共同吟咏诗词。接下来的“眼界早惊云子熟”可能是指对远方亲人的思念如同初夏的云雾般突然涌上心头，“官期能为荔枝留”则表达了如果有机会，他愿意为了荔枝这种美味而延缓离别。
最后两句“临分莫话中原事，想见家山只梦游”充满了对故乡的深情。诗人在分别之际，不愿意谈论中原（即故乡）的琐事，只希望能够梦到那熟悉的家乡山水。整首诗流露出浓郁的怀旧情怀和对自然美景的赞美。
这是一首充满个人情感的作品，通过细腻的语言描绘了诗人内心世界的丰富与复杂，以及对亲人、故土的深厚情感。
- 作者介绍
-
张元干
张元干（1091年—约1161年），字仲宗，号芦川居士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。芦川永福人（今福建永泰嵩口镇月洲村人）。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴，秦桧当国时，入李纲麾下，坚决抗金，力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲，后秦桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地，客死他乡，卒年约七十，归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。朝代：宋 字：仲宗 号：芦川居士 籍贯：真隐山 生辰：1091年—约1161年
- 猜你喜欢
牛报恩斗虎歌
奉亭山前牛斗虎，虎始张威牛正怒。
双目炯炯血欲注，口鼻渤渤沫喷雨。
一尾直下贴两股，四蹄插地裂后土。
猛气百倍前无禦，坐看虎威顿消阻。
问之此牛报恩主，毫涓毛血恩主与。
主人得病家贫窭，鬻牛酬医向屠估。
屠牛坦刀三四鼓，牛兮觳觫待髋斧。
恩主见牛怅而怃，释牛舍资一无取。
人牛两欣恩泽普，牛思报之不能语。
苟有可报身则许，此地正是酬恩所。
恩重身轻何由补，不知其身宁有虎。
世人尝道恩难负，临难相期在何处。
鸣呼，牛而人兮人也虎，忍以牛肉为鼎俎。
洞明医道卷
昔有秦越人，视疾见肺腑。
死者能还生，芳名播今古。
悠悠千载后，畴能踵其武。
吴门有佳士，早岁掇簪组。
拜官贰廷尉，平反绝冤苦。
朅来谪平城，酸苦甘自茹。
闲将调元手，为民起疲瘦。
灾疢验六气，腠理明三部。
橘井贮香泉，杏林盎时雨。
仁慈自此施，夙志良不负。
宗藩抱微疴，俗医弗能愈。
延君来治之，审證究厥绪。
外邪既荡涤，内虚亦滋补。
神观渐复初，有如鱼脱罟。
酬劳具束帛，舁酒配肥羜。
君乃拂衣行，视之等鸿羽。
纷纷衒术徒，规利若市贾。
君诚贤于人，馀子奚足语。
乃摛云锦章，飘然鸾凤舞。
医道题洞明，美号自兹举。
永媲古人传，名垂在寰宇。
《洞明医道卷》【明·罗亨信】昔有秦越人，视疾见肺腑。死者能还生，芳名播今古。悠悠千载后，畴能踵其武。吴门有佳士，早岁掇簪组。拜官贰廷尉，平反绝冤苦。朅来谪平城，酸苦甘自茹。闲将调元手，为民起疲瘦。灾疢验六气，腠理明三部。橘井贮香泉，杏林盎时雨。仁慈自此施，夙志良不负。宗藩抱微疴，俗医弗能愈。延君来治之，审證究厥绪。外邪既荡涤，内虚亦滋补。神观渐复初，有如鱼脱罟。酬劳具束帛，舁酒配肥羜。君乃拂衣行，视之等鸿羽。纷纷衒术徒，规利若市贾。君诚贤于人，馀子奚足语。乃摛云锦章，飘然鸾凤舞。医道题洞明，美号自兹举。永媲古人传，名垂在寰宇。
https://www.fglrt.com/shici/K76LQ56zX.html