大荣大辱，能生死人。二物不并，以挠厥真。
之子病闷，肠如车轮。劳忧到母，饿寒著身。
世俗卤莽，辄置莫亲。文彩光艳，伏不得伸。
悽吟哀号，酸入四邻。夜计破午，若燕若秦。
腹愤轧轧，胸奇陈陈。淮国晚岭，吴渠春津。
去谢夙蕴，归逢故辛。雌火在丑，刮凿遁屯。
驾风鞭霆，以脱凡鳞。
《送梁子熙联句》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位病重者内心的痛苦与挣扎，以及外界对他的冷漠与忽视。诗人通过丰富的比喻和生动的描写，展现了病痛对人的身心造成的巨大影响。
首句“大荣大辱，能生死人”开篇即点明了荣辱对人的极端影响，暗示了病痛的严重性。接着“二物不并，以挠厥真”则表达了病痛对个体真实性的冲击，强调了病痛的不可抗拒性。
“之子病闷，肠如车轮”形象地描绘了病痛的折磨，将病人的痛苦感受具象化。接下来的几句“劳忧到母，饿寒著身”进一步深化了病痛对家庭和社会的影响，表现了病痛对亲人和社会的双重压力。
“世俗卤莽，辄置莫亲”揭示了社会对病痛者的冷漠态度，强调了人性中的自私与冷漠。而“文彩光艳，伏不得伸”则表达了才华被埋没的无奈与悲哀，与前文形成对比，突出了病痛对个人命运的残酷打击。
“悽吟哀号，酸入四邻”通过声音的描述，渲染了病痛带来的悲痛与绝望，同时也反映了周围环境的共鸣。接下来的几句“夜计破午，若燕若秦”则通过时间的流逝，表现了病痛的漫长与无尽。
“腹愤轧轧，胸奇陈陈”进一步描绘了病痛对身体内部的折磨，同时“淮国晚岭，吴渠春津”则通过自然景象的对比，表达了对生命美好时光的怀念与渴望。
“去谢夙蕴，归逢故辛”表达了对过去美好时光的追忆与对未来的无奈接受。“雌火在丑，刮凿遁屯”则运用了象征手法，暗示了病痛中寻求解脱的努力与困境。“驾风鞭霆，以脱凡鳞”最后以壮烈的意象收尾，表达了对摆脱病痛束缚、追求自由的强烈愿望。
整体而言，这首诗深刻地揭示了病痛对个体、家庭乃至社会的深远影响，以及在病痛中人们所面临的孤独、绝望与挣扎，展现了诗人对生命、健康与人性的深刻思考。
- 作者介绍
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苏舜钦
苏舜钦（1008—1048），北宋词人，字子美，祖籍梓州铜山（今四川中江），曾祖时迁至开封（今属河南）。曾任县令、大理评事、集贤殿校理，监进奏院等职位。因支持范仲淹的庆历革新，为守旧派所恨，御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦，劾其在进奏院祭神时，用卖废纸之钱宴请宾客。罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史，但不久就病故了。与宋诗“开山祖师”梅尧臣合称“苏梅”。朝代：宋 字：子美 籍贯：开封（今属河南） 生辰：1008—1048
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