未忘世故似梅仙，謦欬那离狗马间。
肯信片言功若药，坐使四海安如山。
从来疗疾应须艾，宁有艾丸如许大。
扁鹊先知今岂无，和缓高谈良有在。
钱郎志气绝可人，不减风流温太真。
新诗欲嗣汲黯直，陋巷更甘原宪贫。
我有故园依北阜，松菊归来知好否。
著鞭愿子勉为先，我已摧颓瞠若后。
《读钱申伯与仲弟唱和次韵见意》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人李纲所作，名为《读钱申伯与仲弟唱和次韵见意》。诗中以钱申伯与他的弟弟的唱和为背景，表达了对钱申伯志气与才华的赞赏，以及对其诗歌风格的认同。
首句“未忘世故似梅仙”，将钱申伯比作不忘记尘世琐事的梅仙，暗示其虽身处世俗，却能保持超脱与清高。接着，“謦欬那离狗马间”一句，通过描述钱申伯的言行举止，进一步强调了他与世俗的紧密联系，但又不失其独特的人格魅力。
“肯信片言功若药，坐使四海安如山”两句，运用比喻手法，赞扬钱申伯的言语如同灵丹妙药，能够平息纷扰，使天下安定。这种对钱申伯智慧与影响力的肯定，体现了诗人对其深邃思想的高度评价。
“从来疗疾应须艾，宁有艾丸如许大”则借用了传统中医中的艾灸疗法，形象地说明了钱申伯的智慧与影响力如同艾灸一般，虽小却能产生巨大的治疗效果。这一比喻既展现了钱申伯的智慧，也体现了诗人对其影响范围的广泛认知。
“扁鹊先知今岂无，和缓高谈良有在”两句，通过引用古代名医扁鹊的故事，表达了对钱申伯智慧与医术的敬仰，同时也暗示了钱申伯在处理问题时的从容与智慧。
“钱郎志气绝可人，不减风流温太真”赞美钱申伯的志向与气度，将其与历史上的风流人物温太真相提并论，进一步凸显了他对钱申伯才华与人格的欣赏。
“新诗欲嗣汲黯直，陋巷更甘原宪贫”两句，表明钱申伯的诗歌追求正直与高尚，即使生活简朴，也能坚守内心的纯净与高洁。
最后，“我有故园依北阜，松菊归来知好否。著鞭愿子勉为先，我已摧颓瞠若后”表达了诗人对钱申伯的敬仰之情，同时也流露出对自己未能追随其步伐的遗憾与自责。整首诗通过对钱申伯的赞美与自我反思，展现了诗人对友情、才情与人生价值的深刻思考。
- 作者介绍
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李纲
李纲（1083年7月27日－1140年2月5日），字伯纪，号梁溪先生，常州无锡人，祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣，民族英雄。宋徽宗政和二年（1112年），李纲登进士第，历官至太常少卿。宋钦宗时，授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年（1126年）金兵入侵汴京时，任京城四壁守御使，团结军民，击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初，一度起用为相，曾力图革新内政，仅七十七天即遭罢免。朝代：宋 字：伯纪 号：梁溪先生 生辰：1083年－1140年2月5日
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吴迪吉载酒永安寺会者十一分韵赋诗以字为韵予用逸字
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上书因自讼，宾客禁私觌。
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泽民泮水英，每试辄中的。
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《吴迪吉载酒永安寺会者十一分韵赋诗以字为韵予用逸字》【宋·谢逸】延陵多贤孙，杰然者迪吉。上书因自讼，宾客禁私觌。瞑目数归期，闭口防罚直。谒告呼朋侪，笑谈洗忧戚。开樽青莲界，逍遥以永日。翩翩客鼎来，草草筵初秩。子珍乐易人，开谈见胸臆。宗鲁与人交，坦然无畛域。君泽学古谈，论议简而质。伯更廊庙具，绿发居师席。泽民泮水英，每试辄中的。叔野饱书史，胸中万卷积。文美秉天机，温如苍玉璧。文康气雄豪，目睨天宇窄。中邦最清修，操履有绳尺。乐之似长康，痴绝故无匹。坐客皆奇才，椎钝莫如逸。诸人或见赏，颇爱性真率。不求身后名，但喜杯中物。世故了不知，一醉吾事毕。
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