夜半青山有梵音，晓携清兴问珠林。
烟霞路转禅扉静，薜荔花香野殿深。
旧入影堂空叹逝，新来释子未知心。
应怜法社荒凉久，祗苑何因复布金。
《仲夏过灵瑞招提》全文
- 鉴赏
这首明代诗人王恭的《仲夏过灵瑞招提》描绘了夜晚和清晨时分寺庙的宁静与禅意。首句“夜半青山有梵音”，以深夜山中传来佛寺的诵经声，营造出一种神秘而庄重的氛围。接着，“晓携清兴问珠林”，诗人清晨来访，带着清爽的心情探索寺中的林木，暗示了对佛法的虔诚和对自然的亲近。
“烟霞路转禅扉静”描绘了山路曲折，烟雾缭绕，禅房门扉紧闭，显得格外寂静，体现了修行者的隐逸生活。“薜荔花香野殿深”，通过薜荔花香和深邃的野殿，进一步渲染了寺庙的幽深和静谧，以及自然与宗教的和谐共处。
“旧入影堂空叹逝”表达了诗人对往昔时光的追忆和对世事变迁的感慨，而“新来释子未知心”则转向对新近出家的僧人的观察，暗示佛法的传承和修行者的内心世界。
最后两句“应怜法社荒凉久，祗苑何因复布金”，诗人感叹寺庙的荒凉，期待有一天能恢复昔日的辉煌，表达了对佛教文化的关怀和对社会繁荣的期盼。
整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了寺庙的景象，寓含了诗人的情感和哲思，展现了明朝时期文人士大夫对佛教文化的独特理解和体验。
- 作者介绍
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王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。朝代：明 字：安仲 籍贯：长乐沙堤 生辰：1343-？
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