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《九锁山十咏·其十丹泉》全文
宋 / 王易简   形式: 古风  押[纸]韵

泠泠佩行空,湛湛镜无滓。

至洁漱岩骨,馀润蒸石髓。

山上真人居,鼎灶长不毁。

犹闻洗药香,渐作落花水。

临流且勿尝,清音濯幽耳。

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翻译
清脆的铃声在空中回荡,清澈的镜子没有丝毫杂质。
最纯净的水洗涤山岩的骨骼,余下的滋润蒸腾出石髓的精华。
山上的仙人居住,他们的鼎炉永不损坏。
还能闻到炼制药材的香气,渐渐化作落花般的流水。
面对流水,切勿轻易品尝,那清音洗涤着幽静的耳朵。
注释
泠泠:形容声音清脆。
佩:古代的一种饰品,此处指铃铛。
空:空中。
湛湛:形容水清澈的样子。
滓:杂质。
漱:清洗。
岩骨:山岩的骨骼,比喻坚硬的岩石。
石髓:石头中的精华,比喻珍贵的液体。
真人:道教对修道者的尊称。
鼎灶:古代烹饪器具,象征长寿和修炼。
洗药香:炼制药材时散发的香气。
落花水:形容水如落花般清澈。
临流:面对流水。
清音:清澈的声音。
濯:洗涤。
幽耳:幽静的耳朵。
鉴赏

这首诗描绘了一处修炼之地的清幽与神秘。开头两句“泠泠佩行空,湛湛镜无滓”通过对比,形象地表达了水的清澈和心灵的纯净,如同一面未受尘埃污染的明镜。接下来的“至洁漱岩骨,馀润蒸石髓”则将这种纯净推及于自然之中,岩石骨骼也被洗涤得干干净净,甚至连石头的髓腔都渗透着水分。

诗人通过“山上真人居,鼎灶长不毁”揭示了这是一处仙侣修炼之地,那里的鼎和灶象征着持久而不变的道法。紧接着,“犹闻洗药香,渐作落花水”表达了诗人对那股飘逸的香气的感受,这种香气如同药物一般,令人心旷神怡,而“渐作落花水”则更添了一份生机与自然之美。

最后两句“临流且勿尝,清音濯幽耳”,诗人在告诫自己或他人,即使面对如此清澈的溪流也不要急于品尝,而是要让这清新的声音浸润心灵深处,使之变得更加宁静与清明。

整首诗通过对自然景观的细腻描绘,表现了诗人对于修炼之地的向往和追求,以及对内在精神世界的探索。

作者介绍

王易简
朝代:唐

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