唯则可定国,妇愿亦何极。
一子为天王,一子分桐叶。
宠宴隆私恩,误信千秋约。
牧犊不顾车,盍旦翻日月。
福薄不知载,陨身竟何益。
唯则可定国,妇愿亦何极。
一子为天王,一子分桐叶。
宠宴隆私恩,误信千秋约。
牧犊不顾车,盍旦翻日月。
福薄不知载,陨身竟何益。
这首清代诗人殷岳的《读史(其十一)》以历史典故为引,探讨了权力与亲情的复杂关系。诗中“唯则可定国”暗示了治国之道在于原则和法制,而“妇愿亦何极”则揭示了女性愿望的无尽与深沉。接下来的“一子为天王,一子分桐叶”引用了兄弟争位的典故,暗指帝王之家的骨肉相残。
“宠宴隆私恩”表达了宫廷中过度的宠爱和个人恩怨,导致“误信千秋约”,即对承诺的误判可能带来长远的后果。诗人通过“牧犊不顾车,盍旦翻日月”形象地描绘了权力的颠覆和世事的无常,如同牛群中的孩子玩耍,忽视了即将来临的危险。
最后,“福薄不知载,陨身竟何益”揭示了主人公对于自身命运的反思,即使拥有短暂的荣华,如果根基不稳,最终只会落得身败名裂的下场。整首诗寓言深刻,警示人们权力应谨慎行使,不可被个人情感左右,否则将付出沉重代价。
客中乍喜暄风回,徐行东郭嘉惟梅。
萧萧千竿缭秀色,粲粲万玉明芳蕤。
海山飞仙堕萼绿,珠珰缟袂令人疑。
须臾四山下倒景,华姿照眼无纤疵。
主人才气世所知,意谓澹坐徒尔为。
杯槃错落光陆离,与客揖此玉一围。
锵然韵语压邹枚,清思彻骨歌无归。
它时尚容嗣此赏,冠巾乱插无迎随。