嘉陵源出本朝宗，地险无因直赴东。
从此逆流归顺去，恬波遥与峡江通。
《题利州昭化驿》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了嘉陵江源头的自然景观以及其流向变化的寓意。首句“嘉陵源出本朝宗”以“嘉陵”开篇，点明了江水的发源地，同时“本朝宗”暗含着对历史和传统的尊崇，仿佛江水是历史长河中的一脉传承。次句“地险无因直赴东”则通过描述嘉陵江所处的险峻地形，暗示了前行之路的艰难与曲折，形象地展现了自然环境的壮丽与挑战。
后两句“从此逆流归顺去，恬波遥与峡江通”，则在前文铺垫的基础上，揭示了江水流动的方向性转变——从逆流而上到最终归顺于主流，这一过程象征着人生的起伏与转变，寓意着无论遇到多大的困难与阻碍，最终都能找到正确的方向，实现自我价值的回归与升华。同时，“恬波遥与峡江通”不仅描绘了江面的平静与辽阔，也隐喻了心灵的宁静与宽广，表达了诗人对于和谐与统一的向往。
整体而言，这首诗通过自然景观的描绘，巧妙地融入了哲理思考，既展现了大自然的雄伟与壮丽，又蕴含了深刻的人生哲理，体现了诗人对自然与人生的独特感悟。
- 作者介绍
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韩琦
韩琦（1008年8月5日—1075年8月8日），字稚圭，自号赣叟，相州安阳（今河南安阳）人。北宋政治家、词人。韩琦为宋仁宗天圣五年（1027年）进士，历任将作监丞、开封府推官、右司谏等职。曾奉命救济四川饥民。宋夏战争爆发后，他与范仲淹率军防御西夏，在军中享有很高的威望，人称“韩范”。之后又与范仲淹、富弼等主持“庆历新政”。韩琦为相十载、辅佐三朝，为北宋的繁荣发展做出了贡献。朝代：宋 字：稚圭 籍贯：相州安阳（今属河南） 生辰：1008—1075年
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怀古
吾闻庖羲氏，爰始开鸿荒。
庖羲既已往，乃复生神农。
厥后有轩辕，继统为三皇。
鼎湖龙去后，尧德益辉煌。
有虞受其禅，恭已垂衣裳。
禹承精一传，克绍唐虞芳。
猗欤叹日跻，复见商成汤。
穆穆歌敬止，亦有周文王。
嗣武建皇极，周德日以昌。
圣神相继作，治道弥昭彰。
所以八荒内，淳风浩无疆。
唐虞既辽邈，三代亦荒凉。
诸侯纷僣窃，列国互争强。
危舌利如戟，巧言媚如簧。
孔孟思济时，辙迹周四方。
徘徊无所遇，怀宝徒悲伤。
陵夷至嬴氏，不啻豺与狼。
治道已荡然，淳风亦沦亡。
芒砀龙一奋，仗剑扶颓纲。
所悲杂霸术，垂统未甚良。
累叶称善治，不过臻小康。
东京既失御，群雄起陆梁。
伏龙徒奋迅，凤雏空翱翔。
天意挽不回，炎精竟无光。
六朝迭兴废，四海日扰攘。
忽生龙凤姿，唐祚开晋阳。
奈何同气亲，战血流宫墙。
牝晨秽宸极，麀聚渎天常。
治道杂王霸，奕叶多昏狂。
比之炎汉时，已不相颉颃。
回首视唐虞，深渊与穹苍。
有唐既迄运，刘石遂披猖。
中原数千里，幻作征战场。
皇天命贤主，挥戈扫欃枪。
陈桥属猪人，遂著龙袍黄。
立国尚忠厚，颇胜汉与唐。
惜哉三百载，教化未汪洋。
遂令三代前，淳风竟茫茫。
端居茅檐下，感此心傍徨。
仰天动长吟，浮云自悠扬。
《怀古》【明·黄仲昭】吾闻庖羲氏，爰始开鸿荒。庖羲既已往，乃复生神农。厥后有轩辕，继统为三皇。鼎湖龙去后，尧德益辉煌。有虞受其禅，恭已垂衣裳。禹承精一传，克绍唐虞芳。猗欤叹日跻，复见商成汤。穆穆歌敬止，亦有周文王。嗣武建皇极，周德日以昌。圣神相继作，治道弥昭彰。所以八荒内，淳风浩无疆。唐虞既辽邈，三代亦荒凉。诸侯纷僣窃，列国互争强。危舌利如戟，巧言媚如簧。孔孟思济时，辙迹周四方。徘徊无所遇，怀宝徒悲伤。陵夷至嬴氏，不啻豺与狼。治道已荡然，淳风亦沦亡。芒砀龙一奋，仗剑扶颓纲。所悲杂霸术，垂统未甚良。累叶称善治，不过臻小康。东京既失御，群雄起陆梁。伏龙徒奋迅，凤雏空翱翔。天意挽不回，炎精竟无光。六朝迭兴废，四海日扰攘。忽生龙凤姿，唐祚开晋阳。奈何同气亲，战血流宫墙。牝晨秽宸极，麀聚渎天常。治道杂王霸，奕叶多昏狂。比之炎汉时，已不相颉颃。回首视唐虞，深渊与穹苍。有唐既迄运，刘石遂披猖。中原数千里，幻作征战场。皇天命贤主，挥戈扫欃枪。陈桥属猪人，遂著龙袍黄。立国尚忠厚，颇胜汉与唐。惜哉三百载，教化未汪洋。遂令三代前，淳风竟茫茫。端居茅檐下，感此心傍徨。仰天动长吟，浮云自悠扬。
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