愤王遗像黯承尘，已事空悲五裂身。
百二山河销赤炬，八千子弟走青燐。
好寻鬼母挥馀泪，自有狮儿作替人。
王气东南来尚早，不须亭长在江滨。
《乌江吊项羽》全文
- 鉴赏
这首诗《乌江吊项羽》是清代诗人黄景仁所作，通过对历史人物项羽的追思与感慨，展现了诗人对英雄末路的同情与对历史命运的深沉思考。
首联“愤王遗像黯承尘，已事空悲五裂身”开篇即以强烈的感情色彩描绘了项羽的悲剧命运。项羽作为一代枭雄，其遗像在尘埃中黯淡无光，暗示了他辉煌事迹的消逝。而“五裂身”则暗指项羽自刎乌江，身死国灭的凄凉结局，表达了诗人对项羽壮志未酬、英魂陨落的深切哀悼。
颔联“百二山河销赤炬，八千子弟走青燐”进一步描述了项羽失败的惨烈场景。百二山河象征着楚国的广阔疆土，然而在赤色的火焰中化为灰烬；八千子弟则是跟随项羽南征北战的勇士，如今却四散奔逃，犹如青色的火焰在风中摇曳，预示着楚军的溃败与项羽的孤立无援。
颈联“好寻鬼母挥馀泪，自有狮儿作替人”转而想象项羽临终前的情景。鬼母可能是指传说中的鬼神或项羽的母亲，诗人设想项羽在生命的最后时刻，或许会向母亲表达遗憾与不舍，挥洒最后一滴眼泪。同时，“自有狮儿作替人”则暗示了项羽虽死，但他的精神和事业将由后来者继承，如同狮子一般勇猛，继续为理想奋斗。
尾联“王气东南来尚早，不须亭长在江滨”收束全诗，表达了诗人对历史趋势的洞察。虽然项羽的失败是不可避免的历史潮流，但仍有希望之光在东南方升起，暗示着新的英雄或将涌现。同时，诗人也提醒人们无需过分哀叹项羽的不幸，因为历史的车轮将继续前行，新的时代和英雄即将来临。
整首诗通过细腻的情感描绘和历史的深度思考，展现了诗人对项羽及其时代深刻的理解与同情，同时也蕴含了对历史发展规律的哲理思考。
- 作者介绍
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黄景仁
黄景仁（1749年—1783年），字汉镛，一字仲则，号鹿菲子，常州府武进县（今江苏省常州市武进县）人，宋朝诗人黄庭坚后裔，清代诗人。黄景仁四岁而孤，家境清贫，少年时即有诗名，乾隆三十一年（1766年）为求生计开始四方奔波，一生穷困潦倒。乾隆四十六（1781年）被任命为县丞，乾隆四十八年（1783年）病逝。朝代：清 字：汉镛 号：鹿菲子 籍贯：阳湖（今江苏省常州市） 生辰：1749～1783
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《三月初五日同诸友自城南游水西书事》【宋·方回】步出城南门，衣袂飘和风。风中有花香，不问紫与红。万山似无罅，一水能自通。插云石色古，喷雪滩声雄。夙闻长庚伯，来访宣平翁。想见巉岩间，悠然支孤筇。吾侪复此游，啸歌渡船中。未渡东望西，既渡西眺东。东西互眺望，所至随不同。乃知佳山水，变态焉可穷。荦确陟层巘，茂密穿深丛。仓卒未暇往，虚皇紫阳宫。僧窗亦可人，脩竹攒青空。足用展极目，遥天送归鸿。更有真趣泉，一泓磨精铜。隶扁故自佳，韵语亦大工。至宝识者少，烟雨埋昏雺。英气决不泯，定复月贯虹。万世永无极，百年俱有终。为问羊叔子，何如王无功。晚生未闻道，邂逅华颠童。酒酣诗不成，归途竟匆匆。但苦嘲诙剧，谈锋森战攻。达人当两忘，一付亡是公。
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