幽明两界都翻覆,新鬼无家故鬼哭。
白骨沙场死不灵,馁而何止若敖族。
黄尘荡荡汨阴霾,薄暮悲风吹落木。
凄凉孤月悬中天,九泉难化光明烛。
年年此夕会盂兰,今闻寇盗令如山。
叹息钱神亦无力,纸灰不到鬼门关。
幽明两界都翻覆,新鬼无家故鬼哭。
白骨沙场死不灵,馁而何止若敖族。
黄尘荡荡汨阴霾,薄暮悲风吹落木。
凄凉孤月悬中天,九泉难化光明烛。
年年此夕会盂兰,今闻寇盗令如山。
叹息钱神亦无力,纸灰不到鬼门关。
这首《中元词》由清代诗人刘绎所作,描绘了中元节(俗称鬼节)时阴间世界的凄凉景象以及人间对亡魂的哀思。
首句“幽明两界都翻覆”,开篇即点出阴阳两界的颠倒错乱,暗示了人间与阴间的界限在特定时刻变得模糊。接着“新鬼无家故鬼哭”一句,通过新鬼无依和旧鬼哀嚎的对比,渲染出一种悲凉的氛围,表达了对亡魂无处安息的深切同情。
“白骨沙场死不灵,馁而何止若敖族”两句,将战场上的死亡与亡魂的饥饿痛苦联系起来,形象地描绘了战争带来的惨烈后果,同时也暗含了对战死者灵魂无法得到安宁的感慨。
“黄尘荡荡汨阴霾,薄暮悲风吹落木”描绘了一幅黄昏时分,黄尘弥漫、阴云密布的阴间景象,悲风拂过,落叶飘零,营造出一种肃杀、凄凉的意境。
“凄凉孤月悬中天,九泉难化光明烛”进一步深化了阴间的孤独与黑暗,孤月高悬,象征着亡魂难以得到光明与温暖,九泉之下,更是冰冷与寂寞。
最后,“年年此夕会盂兰,今闻寇盗令如山。叹息钱神亦无力,纸灰不到鬼门关”四句,表达了对中元节盂兰盆会的期待与无奈,即使有钱也无法为亡魂带来真正的安宁,纸灰无法穿越鬼门关,揭示了人世间对于亡魂的无力感和对死后世界的无奈。
整体而言,《中元词》通过对阴间世界的描绘,反映了对亡魂的哀悼与对生死问题的深刻思考,展现了诗人对生命、死亡及人与鬼之间关系的独特见解。
剩喜人从义理趋,却忧末习堕浮虚。
未通经术先谈传,祇送人言不识渠。
偶向檐头觅桃李,径从纸上索鸢鱼。
君今去主师儒席,后倦先传谨在初。
飞乌先日出,谁知彼雌雄。
岂无腐鼠食,来啄秽厕虫。
饱腹上高树,跋觜噪西风。
吉凶非予闻,臭恶在尔躬。
物灵必自絜,可以推始终。