交欢邻国独推诚,不顾流言断必行。
直欲生灵跻寿域,聊将干舞解平城。
坐扶国祚齐箕翼,立挽天河洗甲兵。
和议一成夷夏福,苍生击壤咏升平。
交欢邻国独推诚,不顾流言断必行。
直欲生灵跻寿域,聊将干舞解平城。
坐扶国祚齐箕翼,立挽天河洗甲兵。
和议一成夷夏福,苍生击壤咏升平。
这首诗是宋代诗人韩驹创作的,属于古体诗。诗中表达了诗人对太师公生辰的祝福之情,以及对国家安定和边疆安全的美好愿景。
"交欢邻国独推诚,不顾流言断必行"两句表明诗人主张以真诚的态度去结交邻国,坚决地采取行动,而不受外界闲话的干扰。这反映出诗人对于邦交和国际关系处理上的理念。
"直欲生灵跻寿域,聊将干舞解平城"则表达了对人民生命安全的关怀,以及通过和平手段解决冲突、维护边疆稳定的愿望。这里的"干舞"指的是古代的一种军事行动,而"解平城"则是希望能够和平地解决冲突,避免战争。
"坐扶国祚齐箕翼,立挽天河洗甲兵"两句中,诗人通过神话中的意象来表达对国家的支持与保护之情。"坐扶国祚"意味着稳固国家的基业,而"立挽天河洗甲兵"则是在比喻上用水来洗净战衣和武器,希望战争能够结束,带来和平。
最后两句"和议一成夷夏福,苍生击壤咏升平"表达了诗人对于实现民族和解与世界和平的美好愿景。这里的"和议一成"指的是通过和谈达成协议,而"夷夏福"则是希望这种和解能够带来普世的幸福。"苍生击壤咏升平"则是在形象地表达对大地安宁、人民生活和谐的美好祝愿。
总体来说,这首诗通过丰富的意象和鲜明的情感,展现了诗人对于国家和民族未来的深切关怀,以及对和平与安全的渴望。
四明开郡溟涛中,地与欧越相交通。
更唐历宋生息异,民物实与诸华同。
南渡故族多依止,文献往往存流风。
安知百年太平后,楚涉作俑先群雄。
海滨忽举烽火起,城廓但见烟雾濛。
当时海内久宁谧,父老不识操戈弓。
出门相见共垂泣,何异犬豕遭罴熊。
庙堂安坐共肉食,谁肯谋虑殚贞忠。
偷安苟出一时算,表请章服蓬莱宫。
朱温遂得拜使节,侯景未几超上公。
遂令乐土成割据,不复众水归朝宗。
时清送君还故里,使我怀感心忡忡。
剩水残山定何似,故家乔木应已空。
念昔东行曾到日,郡中名胜多探穷。
湖心寺前秋月白,曹娥江上春花红。
别来屈指三十载,回首旧游难再逢。
逢君归去吊遗迹,缄书为报西飞鸿。
《送人归四明》【明·王汝玉】四明开郡溟涛中,地与欧越相交通。更唐历宋生息异,民物实与诸华同。南渡故族多依止,文献往往存流风。安知百年太平后,楚涉作俑先群雄。海滨忽举烽火起,城廓但见烟雾濛。当时海内久宁谧,父老不识操戈弓。出门相见共垂泣,何异犬豕遭罴熊。庙堂安坐共肉食,谁肯谋虑殚贞忠。偷安苟出一时算,表请章服蓬莱宫。朱温遂得拜使节,侯景未几超上公。遂令乐土成割据,不复众水归朝宗。时清送君还故里,使我怀感心忡忡。剩水残山定何似,故家乔木应已空。念昔东行曾到日,郡中名胜多探穷。湖心寺前秋月白,曹娥江上春花红。别来屈指三十载,回首旧游难再逢。逢君归去吊遗迹,缄书为报西飞鸿。
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君平昔遁世,卖卜居城闉。
百钱足自给,闭门守清真。
伊人负高志,脱略烟尘际。
清风去不还,此道今谁继。
我闻舂市东,客有号玄中。
早年谢纷靡,晚节甘固穷。
尝师玄中子,曾晤穷通理。
龙性岂能驯,凤飞畴得制。
我愿往从之,平生命自知。
不须论跃马,但欲问前非。