会与不会，拈却一对。
直截如何，风不鸣条，雨不破块。
《偈二十四首·其七》全文
- 鉴赏
这首诗出自宋代禅宗诗人释守卓的《偈二十四首》之七，通过简洁的语言表达了深刻的禅理。"会与不会，拈却一对"，这里的"会"与"不会"并非指知识上的理解与否，而是对事物本质的认识与未认识的区别。"拈却一对"则暗示了在认识事物时的一种直接、不加修饰的态度。
接下来的"直截如何，风不鸣条，雨不破块"，进一步阐述了禅宗中直觉与直观的重要性。"直截"意味着直接、不绕弯子地面对事物的本质，而"风不鸣条，雨不破块"则是比喻在直面事物时，自然界的风吹草动或雨水冲刷都不能改变事物的根本状态。这实际上是在强调，真正的智慧和理解，能够洞察事物的核心，不受外在现象的影响，保持内心的平静与清明。
整体而言，这首诗以简练的语言，传达了禅宗中追求直觉、洞察事物本质、保持内心宁静的重要思想。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
煮粥救饥歌二十四韵
历披舆地阅山川，海滨自昔称邹鲁。
外有错出之鱼盐，内有膏粱之沃土。
弘正以前正淳庞，上下恬熙实宁宇。
岛夷煽乱嘉隆间，因之海酋大跋扈。
此时扰扰不堪闻，儋石百钱犹充腋。
数十年来似苟安，云何闾阎转贫窭。
岂其器服事豪奢，抑亦樗蒲萃成薮。
岂其雀鼠日繁多，抑亦貂珰猛于虎。
岂其逐末少农桑，抑亦闽舵如鸟飞，百万菽粟捆楼橹。
用致灾沴一频仍，遂令十室尘生釜。
冬春一粒已成珠，青黄不接何所怙。
幸闻制锦有休文，力与疲民作盟主。
请蠲请赈请发陈，犹恐阽危无或补。
乃属耆老细讲求，惟有设粥堪救苦。
广开宏署集疮痍，班荆列坐如队伍。
憔颜悴色已奄奄，一瓢一勺同哺乳。
人人得意无向隅，食矣鸣金毕伐鼓。
君侯或走山之巅，有时或走江之浒。
到处焦劳语语酸，不避疾垢兴蓝缕。
自是格天天澍随，起死回生不知数。
古云救荒无奇策，宁知此策神仙醽。
愧余虽爱莫助之，只勒长歌效欣舞。
歌兮歌兮愿若何，但愿天皇召召父。
召父献纳罢关征，海滨岁岁德施普。
《煮粥救饥歌二十四韵》【明·林熙春】历披舆地阅山川，海滨自昔称邹鲁。外有错出之鱼盐，内有膏粱之沃土。弘正以前正淳庞，上下恬熙实宁宇。岛夷煽乱嘉隆间，因之海酋大跋扈。此时扰扰不堪闻，儋石百钱犹充腋。数十年来似苟安，云何闾阎转贫窭。岂其器服事豪奢，抑亦樗蒲萃成薮。岂其雀鼠日繁多，抑亦貂珰猛于虎。岂其逐末少农桑，抑亦闽舵如鸟飞，百万菽粟捆楼橹。用致灾沴一频仍，遂令十室尘生釜。冬春一粒已成珠，青黄不接何所怙。幸闻制锦有休文，力与疲民作盟主。请蠲请赈请发陈，犹恐阽危无或补。乃属耆老细讲求，惟有设粥堪救苦。广开宏署集疮痍，班荆列坐如队伍。憔颜悴色已奄奄，一瓢一勺同哺乳。人人得意无向隅，食矣鸣金毕伐鼓。君侯或走山之巅，有时或走江之浒。到处焦劳语语酸，不避疾垢兴蓝缕。自是格天天澍随，起死回生不知数。古云救荒无奇策，宁知此策神仙醽。愧余虽爱莫助之，只勒长歌效欣舞。歌兮歌兮愿若何，但愿天皇召召父。召父献纳罢关征，海滨岁岁德施普。
https://www.fglrt.com/shici/JwbiN.html