丹是色身至宝,炼成变化无穷。更于性上究真宗。
决了死生妙用。不待他身后世,现前获福神通。
自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。
丹是色身至宝,炼成变化无穷。更于性上究真宗。
决了死生妙用。不待他身后世,现前获福神通。
自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。
这首词是宋代词人张伯端的《西江月》之十三。从鉴赏角度来看,这首词表达了诗人对道法修炼和哲学思考的深刻认识。
"丹是色身至宝,炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。"
这几句描绘了一种追求永恒与真理的心灵状态。"丹"在这里代表着道家的内丹修炼,是一种通过冥想和呼吸练习来达到身心转化的过程。诗人强调这种修炼能够带来无尽的变化,超越生死之界,触及到生命的根本。
"不待他身后世,现前获福神通。"
这里表达了通过道法修炼可以在现世就得到福泽和心灵的沟通,这种理解与佛教中的涅槃境界有相似之处,即追求一种超脱尘世烦恼的精神自由。
"自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。"
最后两句,诗人以龙和虎为喻,形容自己的修炼成就,然后发出疑问,未来的时代中,又有谁能够达到这样的高度。这不仅是对自己修为的自信,也反映出一种文化传承上的孤独感。
总体而言,这首词通过诗人的内心世界和对生命真理的追求,展现了中国古代道家哲学与修炼思想的一隅。
良会靡云屡,芳辰歘如流。
馀英谢丹敷,新柯扬绿柔。
吾侪阻飞骞,此复同淹留。
书期命求羊,更序迨融收。
罗墉閟堂邃,绣鐍启园幽。
矩甃循方折,壶构憩□□。
阴曀荡遐薄,皓景舒明修。
酌秩乱前次,谈绪绎中□。
瓶虚缀断献,爵遍反初酬。
坛雉感时伏,城乌瞻暝投。
今欢不可永,后集重为谋。
天地苟有尽,乐尔竟何愁。