身为俗吏趋行部,手爇名香祝有年。
五色雀飞应荐祉,七星松古自通仙。
《葛仙行祠》【宋·郑玠】身为俗吏趋行部,手爇名香祝有年。五色雀飞应荐祉,七星松古自通仙。
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这首诗描绘了诗人郑玠在宋末元初时期,作为一名世俗官员,前往葛仙祠进行拜祭的场景。他手持名香,祈求神灵赐予丰年,表达了对丰收和吉祥的期盼。诗人巧妙地运用了“五色雀”象征五谷丰登,“七星松”则寓意长寿与仙道,通过自然景象寄托了对神灵的敬仰和对美好生活的向往。整体上,这首诗体现了当时人们对神仙信仰和农业丰收的重视,以及对自然和谐的敬畏之情。
鄮峻鄞深巩会稽,气钟神秀半千期。
龙飞虎变具元化,地辟天开衍庆基。
《贺郑枢齐·其一》【宋·刘子寰】鄮峻鄞深巩会稽,气钟神秀半千期。龙飞虎变具元化,地辟天开衍庆基。
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汉皇未下复雠诏,奈此匹夫匹妇何。
《句·其二》【宋·林观过】汉皇未下复雠诏,奈此匹夫匹妇何。
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篱畔光明缘底盛,秋来千百化身多。
露栖不必醍醐灌,雨沐何烦手掌摩。
《佛顶菊》【宋·史铸】篱畔光明缘底盛,秋来千百化身多。露栖不必醍醐灌,雨沐何烦手掌摩。
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雪溪一沤灭,辊入龙湫里。
龙湫搅得浑,六月冻连底。喝石岩前,菖蒲田里。
痴人犹戽夜塘水。
《偈颂一百三十三首·其九十二》【宋·释居简】雪溪一沤灭,辊入龙湫里。龙湫搅得浑,六月冻连底。喝石岩前,菖蒲田里。痴人犹戽夜塘水。
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三到投子,含元殿里。九上洞山,更觅长安。
自从夜雪拥鳌山,一度思量一度寒。
《偈颂一百三十三首·其十九》【宋·释居简】三到投子,含元殿里。九上洞山,更觅长安。自从夜雪拥鳌山,一度思量一度寒。
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灵山退席向西来,逐恶随邪挽不回。
任是丹山真种草,也须亲到凤凰台。
《送庆兄往凤台见无用》【宋·释居简】灵山退席向西来,逐恶随邪挽不回。任是丹山真种草,也须亲到凤凰台。
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