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《山中病起人境初涉而茅屋待结远人未归怅然兴怀书寄阿字》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[阳]韵

一生多病为人忙,百事违心徒自伤。

世乱有山容易住,道衰无侣不成藏。

白门僧去溪云断,雁翅书来海日长。

为报江州莫久滞,北风吹雪入茅堂。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人病愈后在山中初涉人境的感受,充满了对生活的感慨与对远方亲人的思念。首联“一生多病为人忙,百事违心徒自伤”表达了诗人长期患病、忙碌于世俗之事,内心却常感违背本心,徒增伤感的生活状态。颔联“世乱有山容易住,道衰无侣不成藏”则反映了诗人面对动荡的世界,选择隐居山林以求心灵的宁静,但又因缺少志同道合的朋友而感到孤独。颈联“白门僧去溪云断,雁翅书来海日长”通过僧人离去、云雾遮蔽白门和远方友人书信带来的温暖与希望,展现了诗人内心的复杂情感。尾联“为报江州莫久滞,北风吹雪入茅堂”则是诗人对远方友人的劝告,希望他们不要停留太久,因为寒冷的北风即将吹进简陋的茅屋,暗含着对友人的牵挂与关怀。

整体而言,这首诗通过对个人经历的细腻描绘,展现了诗人对生活、自然、友情的深刻感悟,以及在逆境中寻求内心平静与和谐的努力。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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