蜡貌宁违俗，规行不竞时。
苦思头没膝，勤诵涕垂颐。
州县频劝驾，藩方尝俛眉。
飘零竟何益，风雨脊令枝。
《韩圣问挽诗》全文
- 拼音版原文全文
韩 圣 问 挽 诗 宋 /魏 了 翁 蜡 貌 宁 违 俗 ，规 行 不 竞 时 。苦 思 头 没 膝 ，勤 诵 涕 垂 颐 。州 县 频 劝 驾 ，藩 方 尝 挽 眉 。飘 零 竟 何 益 ，风 雨 脊 令 枝 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人魏了翁所作的挽诗，题为《韩圣问挽诗》。诗中表达了对逝者韩圣问的深深哀悼和对其高尚品格的赞扬。"蜡貌宁违俗"，蜡质般的容貌宁愿违背世俗常态，暗示韩圣问坚守自我，不随波逐流；"规行不竞时"，他的行为准则不迎合当世风气，体现了其独特的道德操守。"苦思头没膝，勤诵涕垂颐"，描绘出韩圣问刻苦钻研学问，甚至到了忘我境地，以至于泪水涟涟，感人至深。"州县频劝驾，藩方尝俛眉"，地方官员多次劝他出仕，但他却低头沉思，不愿轻易接受，表现出其淡泊名利的态度。最后两句"飘零竟何益，风雨脊令枝"，以飘零的鸟儿比喻韩圣问的一生，即使经历风雨，仍坚守在自己的位置，如同脊令（一种鸟类）栖息于树枝，寓意其坚韧与忠诚。整首诗情感真挚，对逝者的敬仰和惋惜之情溢于言表。
- 作者介绍
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山朝代：宋 字：华父 号：鹤山 籍贯：邛州蒲江（今属四川） 生辰：1178年—1237年
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