此诗《题文徵明研》由清朝乾隆皇帝弘历所作，通过对文徵明研的描绘，展现了对文房四宝之砚的赞美与敬仰之情。

“衡山十四字留铭”，开篇即以“衡山”点出砚台的来历，暗示其材质珍贵，蕴含着深厚的文化底蕴。“十四字留铭”则强调了砚上刻有的文字价值，不仅美观，更承载着历史与文化的记忆。

“抽思能生翰墨馨”，这一句赞美了砚台的使用能够激发书写者的灵感，使笔下的文字散发出浓郁的墨香，寓意着文人墨客在使用此砚时，文思泉涌，创作出佳作。

“棐几恰供宣席用”，“棐几”指的是用榧木制成的书桌，这里用来形容砚台的摆放位置恰到好处，既适合书写，又不失雅致。同时，“宣席”一词借指文人雅士的聚会场合，暗示了砚台在文人社交中的重要角色。

“高轩不共白云停”，“高轩”比喻高雅的居所或场所，此处暗喻砚台虽置于高雅之地，却并不与云中之白鹤（象征隐逸或超脱）相呼应，意在强调砚台的独特性和其在文人心中的地位，它不仅仅是物质的器具，更是精神的寄托和文化传承的载体。

整首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻，展现了砚台作为文房四宝之一，在文人心目中的独特地位和文化价值，同时也表达了对文徵明及其作品的敬仰之情。