声声唤出自家身，主死如山不动尘。
欲见观音今汝是，莲花原属似花人。
《却寄·其四》全文
- 鉴赏
这首诗《却寄（其四）》由明代诗人李贽所作，通过巧妙的比喻和深刻的哲理，展现了诗人对生命、自我认知以及宗教信仰的独特见解。
首句“声声唤出自家身”，以“声声”描绘了呼唤的连续不断，仿佛在呼唤着内心深处的真实自我。这里的“自家身”不仅指个体的身体，更深层地触及到人的精神世界和内在本质，强调了自我认知的重要性。
次句“主死如山不动尘”，运用了形象的比喻，将“主死”比作大山，即使面对死亡，也如同山岳般稳固不动，象征着生命的坚韧与不屈。这里的“不动尘”则暗示了内心的平静与坚定，即使外界环境如何变化，内心的信念和意志依然如磐石般稳固。
接下来的“欲见观音今汝是”，表达了诗人对于自我身份和角色的深刻反思。在这里，“观音”通常被视为慈悲与救赎的象征，诗人借用这一概念，暗示通过内心的探索与修行，每个人都能找到自己的“观音”，即实现自我救赎与觉醒的过程。这句诗强调了每个人都有能力成为自己生命中的“救世主”。
最后一句“莲花原属似花人”，以莲花为喻，赞美那些如同莲花般纯洁、高雅的人。莲花生长于淤泥之中，却能开出纯净的花朵，象征着即便在艰难困苦的环境中，也能保持高尚的品格和纯洁的心灵。这里“似花人”指的是那些具有高尚品质和纯洁心灵的人，他们如同莲花一般，无论身处何种环境，都能保持自我，绽放出独特的美丽。
整体而言，这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理，探讨了自我认知、生命坚韧、内心平静、自我救赎以及高尚品格的主题，展现了诗人对人生哲理的独到见解和对美好品质的向往。
- 作者介绍
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李贽
李贽（1527～1602），汉族，福建泉州人。明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。李贽初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。历共城教谕、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安（今湖北省红安县）、湖北麻城芝佛院。在麻城讲学时，从者数千人，中间还有不少妇女。晚年往来南北两京等地，最后被诬下狱，自刎死于狱中。其重要著作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《史纲评委》。他曾评点过的《水浒传》、《西厢记》、《浣纱记》、《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本朝代：明 字：宏甫 号：卓吾 籍贯：福建泉州 生辰：1527～1602
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